以本性为话题的作文 篇一：
人，在小时候，都怀着人世间最真挚的美德。
孝，就是其中之一，有孝心的人都被人们所称赞。古往今来中国出过多少大孝子，比如黄香，他小时候家里非常贫穷，九岁时母亲便去世，又没有兄弟姐妹，只有他和父亲相依为命。黄香除平时帮助父亲操持农活、料理家务外，冬天还要为父亲暖和被子，夏天为父亲扇凉席子，对父亲十分尽心尽孝，后来被世人所赞赏。
信，也是人的本性之一，俗话说：人而无信，不知其可也。翻阅中华历史古书，你会发现，没有诚信的人是无法鹤立鸡群，出人头地的。
怀有一颗感恩的心是必不可少的。赠人玫瑰，手有余香。韩信这个人，才真正的算会感恩，小时候韩信家里穷，只好到淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”后来，韩信替汉王立了汗马功劳，被封为楚王，他命从人把老太太从淮阴请来，当面向她致谢，并赠给她黄金一千两以答谢她。几顿饭就让他如此感恩，为何不让人们称赞呢？
这些才是本性之美，学会了这些，才足以称得上未来的希望。
以本性为话题的作文 篇二：
真的挺在乎别人的意见，有时候也会因为她人一句无心的话，而怀疑自己的观点。我想不在乎，又怎么能做到全部都不在乎呢？毕竟人家的一些话我们还是该听。
世界那么大，人群那么多，当然就有许许多多的看法，和话语。也许一个人随意的一句话或者一个举动你都会在乎，不该在乎那么多东西的，我们应该轻装上阵才会感到轻松愉快才会越走越远。不过必备的东西我们是不能舍弃的。你可有过这样的经历，当你在画画时，有人说你画得不好，你不适合画画；当你在唱歌时，有人说你五音不全；当你有演员梦时，她们说你颜值不够；当你决定环游世界时，她们说你没有钱；当你……
这么多的语言都是她们的不相信不认可，听了听我的心顿时也寒。是我真的没有那个天赋，是我真的不适合，是我真的太差了吗？我开始怀疑自己，我深深的知道怀疑是因为在乎她们。可她们真的值得你在乎吗？她们是谁？只是一些人不代表全世界的人，可是你真的有决心做一件事的时候，全宇宙的人都反对也没关系。只要我还活着，我就一定要完成。因为你自己都有决心有毅力，我相信真正在乎你的人会支持你的。所有可以不在乎她人的看法与意见，在乎的是自己先放弃，自己投投降。≤www.xiandiaoyu.com≥
若你真的有梦，那么就去追，不要在乎什么；若你愿意奔跑，就请不要在乎孤独；若我们都有自己的想法，请大声的说出来，不在乎不合群；若喜欢那个人，就不会在乎别人喜不喜欢她。可以不在乎你的话，不可以放弃自己的梦想；可以不在乎你做什么，不可以不在乎自己的决定；可以不在乎一切，那么就请你做好最坏的决定于最好的决定。
我们可以在乎你的鼓励与支持，但我们不会在乎你的打击。决定的事情就要去做。
以本性为话题的作文 篇三：
《三字经》里说：“人之初，性本善……”可见人在涉世之初是没有善恶之分的。然而人的很多原本十分美丽、十分善良的天性却在后天的成长过程中常常被同化甚至被吞噬了。
一个小朋友看到公共场所有果皮、纸屑，正欲捡起扔进垃圾箱时，同行的大人却说：“别动，小心弄脏了手。”有一青年坐车遇见扒窃之事，本欲上前制止，却想起了爸爸语重心长的教诲：眼下出门在外，好人做不得，碰上不顺眼的事，睁只眼闭只眼算了，要不人家会报复的。于是，愤怒立刻转为冷静转为怯懦转为事不关己，高高挂起的冷漠。
其实，人性中原本是有很多闪光点的：比如见义勇为，比如助人为乐。可是在社会的濡染中，“众口铄金”的力量终于改变了。许多人的生活态度，使得他们对那些美丽的纯真产生了怀疑，甚至讥之为“幼稚”。他们把丢弃了善良和纯真看作是“成熟的表现”。对此，我绝不敢苟同，我认为这是一种悲哀。当我们从“猫眼”看世界的时候，最大的悲哀已经降临，可我们还沾沾自喜。
中学生朋友们，我们正处于人生观世界观形成的阶段，正确的引导是非常重要的。然而对我们自身的辨别力也不能低估。千万不要被“明哲保身”的处世哲学所迷惑；被“成熟者”的皱纹、胡须所慑服。天性，是大自然的一种馈赠，保持天性一直到老是一种崇高，是一种责任。
以本性为话题的作文 篇四：
人之初，性本善。
——题记
每个人生来的品性都是善良的。它很纯洁，不受任何是世风世俗的污染。
记得在我小时候，每次跟大人们逛街时，都会碰上那么几个乞丐。而每次，我就会张着一双圆眼细细地打量着，他们衣着总是破破烂烂，瘦弱的身躯强撑着，脸上布满了岁月的痕迹，蹲坐在地上，手中抖抖地拿着个破铁碗，里面零星地躺着几块硬币。
每当我们经过时，他们就伸出那个破碗，眼神中带着恳求，抖着那个碗。可大人们总是快速地带我们挪开那个地方。每每，我都会回头张望，他们可怜的样子总会引起我的怜悯，我也常常拉住大人，看着他们说：“那些人这么可怜，为什么不给他们一些钱呢？”我嘟起了小嘴。而大人，笑着说：“小孩子家，你不懂。”我也许还小，并不能帮助那些无助的，被人们嫌弃的人，我只能默默地走过。
渐渐的，我有了自己的看法。小时候的怜悯在人们眼里是不值一提的，因为在长者眼中，这是一切都是装可怜，和碰瓷一样是假的。也不知什么时候开始，我对他们也开始有了这样的想法。
再当我遇见这些人时，我脑海中剩下的仅是“乞丐”两个字，想的都是父母他们说的话。当他们伸手向我递来一个破碗时，我犹豫了。我紧握背包，停在了那。这时，一个小孩跑来了，刚要伸手投出一块硬币时，被后面的大人阻止，随即就离开了。我颤抖了一下，仿佛又看见了那个曾经的我。我走了，而那个破铁碗中却多了一张十块。
这也许就是当最初的本性，随着时间的推移，沾染上了世风世俗后的变化吧。我长叹了一声，如果人与人只见没有隔阂，那么这个世界将会变得多么美好。
“人之初，性本善”，希望我们不管走到哪里，走到多远，也不要忘了最初的自己！
以本性为话题的作文 篇五：
漫无目的地行走于繁闹的城市中，若在某一天，吵闹声散去，细听、细想，空旷的空间中独身一人，原本想追逐的心又彷徨到哪儿去了呢？是本性被这所谓“电子时代”而打磨，失去它原有的活性。将自身本性拾起，希望的火光也将重新点燃。
马尔克斯在书中提及：现今技术时代到来，使人类自身变的懒散，无所事事，本性应被体现，从而实现自身价值。
本性是什么？是对新事物有向上追逐的心。
纵观历史，千古年来，不论中外，许多机器、药物被逐一创造，发现。又是什么推动这一过程，是自身的好奇心。牛顿因被苹果砸中而探研出物理定律，居里夫人在无数次实验中发现元素镭。这仅仅不是所冰冷的机器所能取代的。我们并非是千古大帝，也不是新时代的领导者，可也应认清的是本性推动事物发展，不应丢弃，要持以它前行，这无常可谓是另一种形式的“指点江山，激扬文字”。将本性趋于生活，付诸行动，内心世界将重新燃起。
本性是什么？是对自身灵魂的尊重及对自我全新的定义。
顾城在诗集中留下令我最深刻的一句便是，《万一》中的“我喜欢每天收获一粒稻谷，在万字中走一的道路”。万中之一又是什么？我将其粗浅的认为将本性释放，成为每一个不同的个体。悠闲于步行，往往能看到在婴儿车的孩子已拿起智能手机，事件的本性让我开始后缩，开始担忧起这孩子所接触的是否为规定性的思维与道理。那他的未来也必定是框架式的，无任何新鲜感可言，也可称其不能算是真正的“人”，只因他失去原有本性孩子对新世界的向往。尊重本性，尊重自身灵魂，才能谈将来。
本性是什么？是社会的一种新契机。
处于当今时代，太多事物令自身不及，而其一点应是“是我们创造机器，并非机器创造我们”。著名围棋家与电脑比赛后，以3：0而败下阵来，他对此不作解释，只说“我在和电脑比赛中感受不到它对围棋的热爱，我所感受到的仅是它运作后CPU的过热而已”。美国首位华裔女部长赵小兰在演讲中谈到“别被机器所束缚，那都太麻木了，给自己一次机会，也亦是给社会一个契机”。是啊！大脑中神经的运作及自身的本性，这些不比机器的CPU过差，相对好上千万倍。将本性表现，也是为生活添上一点红。
窗外的枯叶散落一地，鸟儿不再鸣唱，匆忙归巢，本应的生机变得黯淡。停止与机器的对话，顺从自己的心与本性，世界也将焕然一新。此时，不再被时间所敦促，不再被空间所局限，美好的事物也将变得愈发美好。即开始顺应本性。
本着心去行走于星空之下，若在某一晚，星光不再璀璨，也无须冰冷机器所指引，脚步也将顺应内心而前往之后的道路，内心世界亮起，本性被焕发，日后路上的荆棘也将消失。
以本性为话题的作文 篇六：
人类的本性残忍，虽口上说要保护动物，实际上却在疯狂捕杀。
熊的皮毛人类拿去做衣服。很早时，熊的数量有许许多多，遍布全球。可是现在，只剩下几万头！人们说不能残杀熊，那为什么现在还是有这么多熊皮的衣服呢？灭绝的动物更是不计其数。本来覆盖了天空的一种鸟，而现在却灭绝了！
我十分讨厌动物园，更恨创办动物园的人。口上说是在保护动物，让他们有个家，其实还不是让动物们来替他赚钱。动物园中的动物被关在笼子里面不知道有多么寂寞。把人类关在笼子里面，难道你们不寂寞吗？动物园的笼子对动物们来说真是耻辱。每天在人们面前观赏，动物们有可能不会觉得丢人，但是如果人类在笼子里面被观赏，人类绝对会感到羞耻。既然人类感到羞耻，那为什么还要把动物们关进笼子呢？
动物们天天在遭受杀害，人类却天天坐享其成。这说明了什么？这说明了人类把动物的生命当成了自己的钱财！我也是人类，但是我从来不会去伤害动物。为什么？因为我懂得，动物和人类一样，都是生命，不能平白无故的去杀害？
假如一只老虎被杀了，那么老虎的妈妈会伤心。而人类却去把老虎皮卖钱。假如一个人被杀了，那么老虎不应该去把人皮拿去卖吗？这是欠债还钱！动物被杀害了，动物的家属也会伤心。人类死了，人类的家属也会伤心？多年以来，人杀死动物的事件比动物杀死人的事件多得多。都是地球上的生命，为什么要自相残杀呢？
人是人，动物是动物，植物是植物。人类去杀动物，为什么不杀植物呢？植物对人类没有赚钱的作用，人类自然不会去杀植物。动物的一生难道就是躲躲藏藏被人类杀害吗？
在此，我想号召大家，人类的本性虽然恶劣，但还是能改正的！！！
以本性为话题的作文 篇七：
固守清雅高洁的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花；固守高洁自傲的本性，才显露“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花。
固守本性，传承千年儒家文化，踏过千年历史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈发清晰。“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”孔子一生奉行“仁、礼”的原则，固执地梦想恢复西周封建等级秩序，并为此不辞辛苦地把自己心中固守的“仁、礼”之道宣扬给各诸侯国君，希望有人能采纳这种治国思想。但最终失败。后来投身教育，并创立儒家学派，成为一代圣人。不疑，在那个礼崩乐坏，诸侯争霸混战的年代，孔子的思想是有其与潮流发展不符的地方，但正因为他固守了“仁礼”的本性，虽在政治上失败了，但他却给泱泱中国千年文化教育发展作出了巨大贡献。试想，若不是他的固守，如今我们还能感叹这浩大精深的儒家吗？两千年的文明史又将如何演绎呢？
固守本性，赢得一片自由与不羁。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白，一代诗仙，豪放不羁。因满腹才华而为唐玄宗赏识，本以为自己终遇知己，从此可以大展宏图。奈何自由的翅膀却被华丽而厚重的宫墙束缚了。宫中的一切规律条框都似一条条藤蔓扼住了李白的呼吸，目的是让李白屈服世俗的权力。但李白固守自由不羁的本性，放弃一切荣华富贵，翱翔于江湖。终成一代诗仙，留下一篇篇千古不朽的文章。
固守本性，是一种从容、淡泊高远的品格。一梦红楼，一袭烟雨。那为花落而泣的女子又有谁能忘记？一首《葬花吟》道尽了黛玉善感多情却又孤独绝望寄人篱下的凄凉心境。但在那富贵奢迷的大观园，她却能固守孤傲淡泊的本性，给大观园添了一抹奇异的色彩。
固守本性，一步一步地往前走，你终会获得莲的姿态与梅的幽香。
以本性为话题的作文 篇八：
一天，一条蛇恶狠狠地瞪着农夫，农夫就“耍”起“菜刀”，把蛇砍成了两半。原来砍柴回家的农夫，途中遇到了蛇。
过了不久，一只喜鹊从这经过，看见了两半的蛇，觉得很可怜，便衔了些泥土洒在了蛇的身上。他终于苏醒了，望着救他一命的喜鹊，感激不尽。此刻，他的肚子不由自主地叫了起来：“咕噜，咕噜……”
蛇说：“喜鹊，这次幸亏有你，要不我还怎么能跟你说话呢！”
“没关系，这是应该的。”喜鹊不好意思地说。
蛇步步逼近，说：“那你就好人做到底，让我吃了你吧！”说完，猛地扑了过去……
谁知，喜鹊早已料到他会有这一招，已经飞到树上去了。蛇扑了个空，不甘心，又去追喜鹊，爬到了树上。还没等他爬上树，喜鹊又飞到另一棵树上，蛇更不甘心了，紧追不舍。
如此折腾，蛇终于累倒了，他拼命地喘着粗气，等他不累的时候，喜鹊已经无影无踪了。他一想到“美餐”逃走了，就气得要死。他越想越烦心，不顾一切，失去了理智，猛地撞到树上……
你们一定可想而知，这条蛇已经……
喜鹊的同伴们得知这个消息后，掌声震得“地动山摇”，羞得喜鹊头也不敢抬。喜鹊不仅关心他人，还用她的智慧战胜了凶猛无比的蛇，为森林里的动物们竖立了榜样，使这里的动物不再“自相残杀”，让他们和睦相处，团结友爱，得到了“人人平等”的“称号”。
以本性为话题的作文 篇九：
一只快要病死的老狼，趴在自己的洞口等死。
一只小羊路过这里，看到了这只垂死的狼。狼也瞥见了小羊。狼突然对着小羊痛哭流涕，说：“我对不起你呀羊，我一生作恶多端，双手沾满你们小动物的鲜血，我死有余辜，真是后悔莫及呀！”
小羊说：“你这只恶狼，死到临头才悔悟，你假惺惺的忏悔能弥补你一生的罪恶吗？”
狼抽泣着说：“人常说，朝闻道，夕死可矣！我不求你原谅，只是求你理解我。你知道吗？每当我捕杀小动物时，我内心是多么痛苦！”说完，狼又放声大哭。
小羊对狼的话似有所感悟，怔怔地听着。
狼又说：“我临死前只有一个愿望，你看我蓬头垢面得，就是到了地狱里也没脸见家人，你能不能帮我梳梳头呢？”
小羊看到狼奄奄一息的`样子，动了恻隐之心，就答应了狼的要求。
小羊走上前去，用手梳理着狼蓬乱的头发，小羊想用自己的行动来感化狼。当小羊靠近狼时，狼突然瞪大眼睛，用尽了力气，长嚎一声，一口咬断了小羊的喉咙。
最后，狼也咽了气。狼用生命的力量，为自己狼性画上了圆满的句号。
以本性为话题的作文 篇十：
现在的社会实在是很乱，连本应天真无邪的小学生也被“污染”了。
昨天，我和妈妈去“希望读书社”借书，意外地听到一位阿姨的讲话：“现在的小学生真是不得了哦，小小年纪就学会了偷书。趁我不注意，把拉链一拉，把一本书往衣服里面一塞就走了；还有的把书往书包里面塞，真是的。现在的书丢失得很多，而且基本上都是漫画书。现在的小学生怎么搞哦，哎。”小学生偷书？我困惑了。人说：小时偷针，长大偷金。那小时偷书呢？……
现在小学生都会说流氓话，才上低年级的小学生竟然满口都是脏话，天啊。有一次，我在回家的路上，看到一个大概10来岁的小男孩红着眼睛，指着一个阿姨骂，他说了一大堆我都难以启齿的脏话。我愣住了，世上怎么会有这样的小学生，我都不敢相信这话是从一个小学生的嘴巴里“溜”出来了。也许，那个小学生（下面简称他为A）是在很久以前听到了那些不良少年说这些流氓话，后来，A就起了好奇心，觉得挺新鲜的，于是，他就开始说这些脏话了。久而久之，A就说习惯了，动不动就从嘴巴里“溜”出几句脏话，从此染上了这个坏习惯。生活中有很多像A这样的小学生，他们甚至视说脏话为潮流。
不可否认的，我们班也有一些人喜欢说脏话，还好被老师即使的制止了。我敢说，在我们六年级四个班当中，我们班的同学是最文明的，也是最像小学生的。
还小学生一个纯真、可爱、美好、无邪的本性吧！
以本性为话题的作文 篇十一：
爸爸也真是的，看了一回韩剧，连女主角的名字都没记住，到是对女主角所展现出的淑女风范念念不忘，下决心让素有“疯丫头”之称的妹妹改头换面，连妈妈都被他拉拢了。经过两人多方讨论，终于定下了“淑女培训计划”。内容如下：
一，对凡是见过两次面的人，见面要先微笑，后叫人，然后说些问候语表示对对方的关心，至少要点头致意（包括门口卖菜的）。
二，吃饭时，姿式要绝对正确：上身紧靠椅背，兰花指喝汤，手不能碰桌面，以精通数学的爸爸计算，手要离桌面1分米为及格。
三，放学回家关门要轻，以门口小狗不叫为标准。
计划一出，立马就开始实施。我和妹妹上学时，楼上阿姨正好晨练回来，妹妹立马满脸微笑，一欠身说：“阿姨您好呀——”这个“呀”字拖的特别长，我是感觉不错，但阿姨却立马楞住，像见鬼似的看着妹妹，呆了半天没说一句话，目送我们消失在人流中。
放学后，妹妹迈着莲花步轻声上楼，又轻轻关上门，这把那狗吓的像见贼似的叫了一声。
吃饭时，妹妹把“细嚼慢咽”之类的全顾及到了。一顿饭吃的大汗淋漓，害的我和她上学都迟到了。
可惜好景不长，没过几天，妹妹带着一身尘土狂奔回家，跳着现代霹雳舞上楼，使出一招“回马一枪”，“咚”的关上门。并有狗的通俗歌喉和整栋楼的颤音助威。
吃饭时，妹妹看着满桌美食，狼吞虎咽，不一会儿，嘴就像“垃圾站”一般。“哼”爸爸放下筷子，气愤的看着妹妹，目光好似刀刃，我看了都瑟瑟发抖。
唉！江山易改，本性难移。看来爸爸的计划告吹了。
以本性为话题的作文 篇十二：
花落无言，人淡如菊。在乱世中我持本性傲于世，谢绝繁华，回归简朴的生活，是摆脱束缚、逍遥舒展的美好境界，是在纷纭世事中对自我品性的坚守，对自我本性的把持，是淡化了物欲后对人生的热爱。
喜欢水，因为它有内在的柔美，当水从指头悄悄流过，你感到了那种母爱般特有的细腻，柔柔的、滑滑的，滋润着你的身心，驱走你的躁动不安，回归的是爱意弥漫全身。正因为水在大海波涛凶猛时回归了自然，接纳了那一条条清澈的小溪，让这个世界充满活力和生机。
钟爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，粉色眉黛、绿色纱裙是你真实的写照。你在百花争艳中深持了你的君子之气，存在于浩渺的苍穹下，就为把你的铮铮铁骨留在天地间。钟爱你的君子之气，你保持了内在的阳刚之情让浩然正气充塞于天地间，正因为有你，天空才更明朗，大地才更芬芳。
悠闲着看静亭山，独坐清幽居。你有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情壮志，在那以攀比以迎奉圣上而生的时代你宁愿独自清贫如洗，也要远离那充满污秽的朝堂而以山川大地为友，李白，不愧为清莲居士，用你那傲世的情怀抒写了你一生的赞歌，也正因为您的本性成就了您在中国文坛的地位：“诗仙李太白”。
想想人生仰头是春，俯首是秋，岁月在不断地旋转着，本性是一个人价值所在，保持一个人的本性是生命的意义所在。自然有了本性会牵扯出四季的轮回，人有了本性会哺育出生命的生生不息。
年华的流浪里，风铃在我遗忘的时间里晃动，那清脆的声音牵引着我去思考一个地方，那里保留着我本真的地方，那是个无法丢弃的地方我的本性。
朋友，纵然你生活毫无生机，前途百般空寂，但你只要认准自己的心，深持着那份本性，你不会贪腐，因为你的人生已经升华。
以本性为话题的作文 篇十三：
我是一个介于外向和外向之间的女孩。在生活中，我可以静如处子也可以做到动如脱兔。在学习上，我很努力，但其中还夹杂着一份粗心。除了这些，我最大的优点就是喜欢助人为乐。
在记忆的长河中，我有很多帮助他人的美好回忆。或许有些已经被时间的雨露洗去，或许有些被光阴的流水冲散，或许有些被沙漏中的沙子掩埋，但还是有一些记忆深深地印在我的心中。
就先来说一件很寻常的事情。记得小学六年级时的一次体育课，教学的内容是练习跳绳，老师之前都是说好的这节课要带绳子，如果没带的话就得罚跑四百米。唉，无巧不成书，这节课还是有人没带绳子，可恰好我这次带了两条绳子。看着那位同学因没带绳子而要被罚跑四百米的焦急的神情，我毫不犹豫地就把一条绳子抛向她。突然“飞”来的一条绳子让那位同学以为是“天上掉了个馅饼”，可还没等她开口询问，我就在她身后赶紧说到：“借给你的”。同学听了连声对我说“谢谢”，脸上的乌云一扫而光。她也因此免去了跑四百米的惩罚。
事后，我虽因帮助了他人而心中比吃了蜜还甜，但是换一个角度一想——同学没带绳子就应该得到她应有的惩罚，况且这也是老师课前再三提醒的。可是谁叫我太善良、爱助人为乐呢？
以本性为话题的作文 篇十四：
我害怕我会十分信任一个人，所以，常常把自己封闭起来。我有一个虚拟朋友。我其实是在自欺欺人罢了。慢慢的，疏远了人，变得内向，孤立。
原本的我喜欢和朋友们出去游玩，但越长越大，思想变得越来越成熟。不再像曾经那样毫无戒备地相信任何人，不再每天渴望出去群玩。相反，我慢慢不相信任何人，厌恶出去，亦或是厌恶和人群待在一起。
我试着和人们真心交朋友，但几乎每个人都是用一种审视的目光看着我。我试着恢复从前那个热情、喜欢与人玩耍，交谈的我，但别人看我的眼光总是带有厌恶的，仿佛我是一个接近你是有什么不可告人的秘密一样。要么直接地用讨厌的眼光看着我，要么虚伪的对我笑。我不想再回到从前了。
我不知道我做错了什么，会这样讨厌我。每次这样想，鼻子就陡地一酸，尽是苦涩。我已经下定决心了，把自己封闭起来。我真的不想再看那副让我心酸、厌恶的嘴脸了。
我不想变得内向，却又不想再看到那副嘴脸。渐渐地，我也变成了别人。
是不是人越长越大，就会变得越来越自私、冷漠？如果是这样，我不想长大。我害怕我会变得越来越可怕。
“人之初，性本善。”
以本性为话题的作文 篇十五：
好友家对象开了个理发店，之所以说是对象，因为那是好友跟之前的老公离婚了，这个是后来重新找的，两人还没有领结婚证，所以只能暂时称之为对象。
好友的对象今年新开的理发店，店里生意也不是很景气。很早之前就和另外一个朋友说，腊月里弄头发的时候，去好友的理发店弄。就在今天中午，另外一个好友打电话问我，去不去做头发，我说，白天有点忙，晚上吧。
下班回来，那个好友打电话说，芳的店里人有点多，她还没开始做，问我去不去。我心想着那就去吧。
可是，一路上我就在想，去了干嘛呀，现在的头发本来就不是很短，也没想着再剪剪什么的，至于烫发啊，染发啊什么的，自己也没心思做，去年拉过得头发也挺直的，就没想着再拉了。
最后让好友给洗了个头发。临走的时候给好友发了十元的红包，好友也没有收，说算了吧。
其实内心深处还是想着让好友收起来的，本来想着都是朋友间做生意的，彼此照顾一下，可内心深处却还是觉得有些舍不得。这么多年来，在头发上花的钱真的不多，除了去年腊月做头发花了一百多，后来就没再在头发上花过钱。
这么多年来，要说没钱，其实也不是完全没有。但总是觉得舍不得。
有时想想，自己舍不得做头发，舍不得做好多事，也不是真的没有，有时候说舍不得，只是习惯了，习惯了去节省，习惯了舍不得。
所以，有时候真的是本性使然吧！
以本性为话题的作文 篇十六：
人类的本性残忍，虽口上说要保护动物，上却在疯狂捕杀。
熊的皮毛人类拿去做。很早时，熊的有许多，遍布全球。，只剩下几万头！说残杀熊，那为有多熊皮的呢？
灭绝的动物更是不计其数。本来覆盖了天空的鸟，而却灭绝了！
我讨厌动物园，更恨创办动物园。口上说保护动物，让家，其实还让动物们来替他(tā)赚钱。动物园中的动物被关在笼子里面不么寂寞。把人类关在笼子里面，难道你们不寂寞吗？动物园的笼子对动物们真是耻辱。每天在面前观赏，动物们有觉得丢人，人类在笼子里面被观赏，人类会感到羞耻。既然(ran)人类感到羞耻，那为还动物们关进笼子呢？
动物们天天在遭受杀害，人类却天天坐享其成。这说明了？这说明了人类把动物的生命当成了的钱财！我人类，我去伤害动物。为？我懂得，动物和人类，生命，平白无故的去杀害？
假如老虎被杀了，老虎的会伤心。而人类却去把老虎皮卖钱。假如人被杀了，老虎不应把人皮拿去卖吗？欠债还钱！动物被杀，动物的家属也会伤心。人类死了，人类的家属也会伤心？多年，人杀死动物的事件比动物杀死人的事件多得多。地球上的生命，为要自相残杀呢？
人是人，动物是动物，植物是植物。人类去杀动物，为不杀植物呢？植物对人类赚钱的作用，人类去杀植物。动物的难道躲躲藏藏类杀害吗？
，我想号召大家，人类的本性恶劣，但能改正的！
以本性为话题的作文 篇十七：
本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。
当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正的升上太空，看到的星星却是暗淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的虚假，伪装。
正如我读的一文一样，枯叶蝴蝶为大家展示的是它得枯萎，枯槁以及憔悴，而隐藏了自己最美丽，最闪光的一面，而大家却对犹如死灰颜色树叶般地它产生了兴趣，不仅是因为这样美丽，更因为它那用来隐藏它美丽的枯槁和憔悴。枯叶蝴蝶明明有着一对光彩夺目的翅膀，可是，它却阖上了它那带有美丽和真理的翅膀，化作一只枯叶蝴蝶，虽然它如此般伪装，却还是不能逃离人们的捕捉，那为什么不张开它那一对光彩夺目的翅膀，碎被人捕捉，却能够生生不息。
我要我的翅膀两面都光彩夺目，我愿这自然界一切都显出它们的真相。这是作者的呼唤，也是大家的心愿，丢下自己虚伪的一面，展示出真正自我，让自己变的真实起来，让我们永远都光彩夺目吧!
以本性为话题的作文 篇十八：
大概喜欢逛街，喜欢喝奶茶，喜欢吃麻辣烫，是每个女孩的本性吧！！
这一种自己还在外上一次逛街逛的累死累活的抱怨，以后有时间宁愿在家里睡觉，也不愿意去逛街了，可是等过一段时间有点闲散时间的时候，还是会继续下一次的逛街！
哪怕上一次吃麻辣烫，吃到满脸起痘痘，这个时候发誓告诉自己说以后再也不吃麻辣烫了，可是用不了两三天，朋友有约或者自己觉得生活过的比较乏味的时候，总会想着如果吃一碗麻辣烫就好了！
喝奶茶也是如此，都说奶茶中分泌出的，多巴酚，会释放出一种甜蜜的东西，让人感受到快乐，所以女孩子们真的是尤其到冬天的时候，总是隔三差五的想要喝奶茶！
可是有的时候也会觉得喝的腻了，珍珠奶茶也好，奶昔也罢，总觉得过来过去也就是那两种口味，没有什么好喝的，更何况有的时候如果就是胃里不舒服的话，喝了奶茶之后会变得更加的不舒服！
所以这个时候自己也就在想，以后再也不喝奶茶了，一杯奶茶八块钱，留下来做什么不好？
可是如果过不了两三天，有人继续再一次呼唤你喝奶茶的时候，你也会特别开心的一起去！
都说女孩子是一种好了伤疤，忘了疼动物，有的时候想一下，确实如此，上一次逛街的时候，脚疼的情景还历历在目，可是用不了两三天，下一次去逛街的时候一就是累的要死要活的，可是，这并不影响下下一次的逛街！
都是生活中的一些特别琐碎的事情，可是一些琐碎的事情也能够反映出人性！
好了伤疤忘了疼，这大概就是女孩子的本性吧！！
以本性为话题的作文 篇十九：
一只小老鼠对上帝说：“猫比我们庞大，所以老欺负我们，所以请您把我变成猫最怕的动物吧！”。 上帝想了想，说出了一些咒语，小老鼠变成了一只哈士奇，它十分高兴。
一天，小老鼠在街上大模大样地走着，突然迎面来了一只比它大的狼犬。小老鼠脸色发青，惊恐万分，完全忘了自己也是一只大狗，冲着狼犬汪汪大叫了几声，仓惶地逃跑了。狼犬很奇怪，本来只是想找同伴玩一会的，现在这是虾米情况？小老鼠一口气逃到上帝面前。上帝奇怪地问他发生了什么事情，小老鼠说，万能的上帝吧，能再帮我变一变吧，我还是不够大啊，一只狼犬刚刚差点没把我咬死呀！。”上帝无奈地摇摇头，把小老鼠变成了万兽之王：大狮子。这下，小老鼠很满意了，觉得自己这么大，没人再敢来欺负它了。
这天，小老鼠在森林里悠然自得地走着，别的动物一看到它便逃走了。突然，小老鼠一扭头，发现了一只小猫！小猫也是第一次看到这么庞大的动物，也吓坏了。小老鼠心里直打鼓，怎么办怎么办，我要不要打它？但那可是猫呀。小老鼠想起世代被可恶的猫欺负的情景，腿脚还是忍不住打颤，算了算了，打不过的，还是逃吧。小老鼠拔腿而逃。而那只小猫却好像看穿了什么似的，一下子扑上来咬住了他的脖子。小老鼠挣扎了几下，没把小猫甩下来，绝望地想着，“果然还是没办法啊，猫力气太大了”，慢慢地放弃了抵抗。小猫把“狮子”咬死了，还把自己的爸爸妈妈哥哥姐姐叫来分享自己的成果。
以本性为话题的作文 篇二十：
吃货本性我有一个吃货同学，他的眼睛可以全方位扫描，向来都是卫星定位，比起高清摄像机，他的大眼睛就是美国的大雷达整个教室都在他的扫瞄范围内，就连一块面包渣都不放过。他就是林靖轩。有一回，我用牛肉汉堡和陈高乐换了老爸豆腐干。细细地品尝起来，当时林靖轩正好吃完了他的千层蛋糕，便开始用大眼睛锁定我的豆腐干，并发出异样的光，舌头在嘴巴边一圈一圈地舔着，好似关了三天的饿狼一样用它那不会失手的脑子策划着，想一举歼灭猎物。
我就故意无视他，他却伸出好似肥大鸭掌想我要。我受不了了："白要是不可能的，你要拿点心和我换。"他没辙了，只好放下手。可我还是给他了。他看见我这个袋子里还有一点纸屑那么大的豆腐干，把手伸进去，抓起豆腐干往嘴里塞。吃完还舔了舔手指。还有一回，我带了一和肉松到学校来，他又来向我要了，我一直不理他，他就用牙缝里传来的声音对我说道；"给我一点可以吗？""不行。""就一次。""不行，我给过你了。""好吧。"我还是给了他，因为我知道他是不会那么快放弃的。江山易改，本性难移。
以本性为话题的作文 篇二十一：
罗曼罗兰说：“灵魂最美丽的音乐是善良。”
罗素说：“在一切道德品质中，善良是最重要的。”
——题记
有这样一种光芒，它始终笼罩在中华民族的精神家园；有这样一种火焰，它始终跳动在中国古老而广阔的大地上；有这样一股暖流，它始终奔流在悠久文明的前进步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性，我们才能用爱谱写沟通的语言。
修船工在刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了，使船主的孩子幸免于难。修船工为什么能“顺手一补”呢？因他有一颗善良的心。保持善良的本性，在不经意间便帮助了他人。
保持善良的本性，她是“最美妈妈”。
倏然之间的事情就发生了，没有犹豫和权衡的时间和空间。她不假思索地伸出双手，托住了孩子。而自己却因激烈碰撞，造成左臂严重性骨折。然而，她却从未后悔。面对摄像机，她微笑着告诉人们：“谁的孩子不是孩子，我也是母亲，我知道失去孩子的痛苦。”
她是“最美妈妈”吴菊萍。她托起了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德，彰显了善良的本性。
保持善良的本性，她是“飘落凡间的天使”。
曾以《罗马假日》夺得奥斯卡影后奖的奥黛丽赫本，不仅拥有超俗的容貌、过人的演技，更拥有一颗善良的心。她是最早披露马里儿童因内战和干旱遭困苦的外国人士之一，还在埃塞俄比亚投入大量精力。甚至在病重后，她还念念不忘那些孩子们。她告诉自己的家人，“我最依依不舍的不是自己的生命，而是被饥饿折磨的孩子。你们要多帮助他们”。
赫本赢得了人们的尊重，获得比容貌更长久的魅力，缘于她的一颗善良之心。保持善良的本性，奥黛丽赫本的人生得以升华。
朋友，或许你仍因“彭宇案”的阴影而害怕被刺伤。但看看我们身边这些人：给溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”；为救学生被客车撞的高位瘫痪的“最美女教师”，节衣缩食三十载节省20余万元资助两万多学生的“最美奶奶”……
请不要害怕被“刺伤”而不为。三毛说：“每人心中一亩田，种桃种李种春风，春花开尽春又来。”在心中播撒善良的种子，保持善良的本性，我们的世界定能开得鲜花朵朵，芳香弥漫！
以本性为话题的作文 篇二十二：
因为善良的本性，翔游于海底的海豚勇斗鲨鱼救出无辜落水的孩子；因为善良的本性，忠于主人的猎狗智斗饿狼挽救无人照看的婴孩。动物尚且如此，为坚守心灵深处的善良，不惜牺牲一切，我们更应重唤内心那一抹温存，将爱与善良满撒世间。
坚守善良的本性，是义无反顾。
一抹夕阳，一声鸟鸣，是高原的美丽；一声温暖的问候，一个鼓励的眼神，是教师的本色；一切为了孩子，为了一切孩子，胡忠和谢晓君将这问话演绎得淋漓尽致。他们没有多高的收入，没有更好的条件，有的只是一腔爱和信念的坚持。他们用生命改变了孤儿的命运，却冷落了年迈的父母；他们潜移默化地向儿女传授着爱的力量，却不知因此受了多少不该有的挫折。义无反顾的善良是本性。
坚守善良的本性，是铁血清廉。
追求金钱，追求名誉，追求飞黄腾达，这样的人爬得再高，也不值得我们仰望。唯有一个平凡的追求道德、追求高尚的人，为了善良、为了精神兢兢业业，才让人敬佩。刘金国的行动就是最纯洁的善良。火场救生，临危不惧，他是当之无愧的铁血将帅。善良是手中的利剑，向邪恶扬眉出鞘，为国家和人民两袖清风。铁血清廉是善良的本性。
坚守善良的本性，是坚守事业。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。前者影响心境，后者危及生命。“医者”从来都有，而“仁心”是否坚守？他是医学泰斗，是伟大医者，他就是吴孟超。他要的，只是一把手术刀，一张手术台。他用自己对医学、对患者的无限热忱，照亮了无数肝癌患者的生命之旅。坚守事业60年，不悔的赤子之心，无限的仁爱与善良感动世人。“老骥伏枥，志在千里。”岁月阻挡不了他治病救人的善良，阻挡不了他对医学事业的坚持。世间几十载变换，他始终坚持医德，守护善良。坚守事业的善良是本性。
纵使风云变幻，一切飘乎不定，我们也要坚守善良的本性。让义无反顾的善良化为雨露，使铁血清廉的善良射出阳光，让坚守事业的善良变成养料，共同呵护世间善良的力量萌芽，茁壮成长。
以本性为话题的作文 篇二十三：
人生在世，总是有许多追求的东西，但也有许多坚持的东西，其中之一就是底线。
我一直认为能够成就大事的人，绝对有着自己坚持的原则，不论其是正面人物或是反面人物，如臭名昭著的乱世军阀吴佩孚，给自己定下过“不扣军饷”、“不娶姨太太”、“不进租界”的三不原则，这一点让我佩服。
而我给自己定下的底线是——欠下的，就要还。去年的寒假，我因为一直闹情绪，寒假作业只字未动，因为这个让老师批评了一顿。寒假作业寒假没做那就得补啊，一些朋友看见我有些辛苦，就劝我别补了，老师那一关也过了，对提高成绩的作用又不大。他们说的是实话，不过我并没有听进去，仍然去做那种无用功，当时想的没有多伟大，就是觉得既然寒假欠下了，那就得现在还，一直欠着怎么办？
有一次，老师让我给同学们用多媒体设备演示一些资料，由于屏幕暂时盖住了黑板，值日同学没办法擦，后来资料弄完以后，导致黑板很大一部分地方没擦，值日生闹着要我擦，我没说什么，拿起黑板擦学着物理老师的样子擦完了（物理老师擦黑板很有观赏性，特利索），下来以后我的同桌对我说：“你学老师没错，但是以后别多管闲事”。我只是淡淡地说了一句：“欠下的，得还。”现在回想起来，我说这话的时候特帅。
说实话，我并不认为给自己定条底线是很了不起的事，我只是认为底线对我们的成长有着一定的方向性作用。别忘了，吴佩孚的“不扣军饷”，使他的军队盛极一时，“不娶姨太太”，他曾因为病妻尚在，而拒绝了德国少女露茜的结婚请求，而他“不进租界”，因牙床患癌症又不去租界医院，最终被日本人以此为由派医生取了他的性命，而这也成为他的历史当中少有的几个闪光点之一。
以本性为话题的作文 篇二十四：
小狗和小猫、小马住在一起，是非常要好的朋友。小狗最近迷上了陀螺，总是想买最新款的陀螺，可是钱又不够，该怎么办呢？
一天，小狗垂头丧气地在街上走着，心里还在盘算着怎样才能买到自己心爱的陀螺呢？忽然，它听到一阵叫卖声：“本性买卖、本性买卖！”它回头一看，原来是一只兔子。兔子对它说：“只要把你的本性卖给我，就能得到一大笔钱！”小狗毫不犹豫地把“诚实”卖了，如愿以偿地买到了新款的陀螺。谁知好景不长，陀螺一代一代地更新，小狗禁不住诱惑，又卖掉了自己的“宽容”、“正义感”、“同情心”，买到了一个个崭新的陀螺。可是呢？小狗却变得越来越冷漠了。小猫和小马得知小狗迷恋陀螺，就悄悄地亲手为小狗制做了一个世界上独一无二的陀螺，装在一个精美别致的小盒子里，送给了小狗。可惜小狗看都没看，随手装进了口袋。正当它准备把自己最珍贵的本性—-“友情”卖给小兔时，小盒子掉了出来，它打开一看，是它最喜欢的陀螺。它这才意识到友情是多么的珍贵，它庆幸自己没有把“友情”卖给小兔。而小兔也被这一幕感动了，将小狗之前卖掉的本性还给了它。
经过这一次的教训，小狗不再沉迷于陀螺，它更加珍惜朋友们的友情，也很感谢小猫和小马让它懂得了本性的可贵，以及迷失了本性是多么的可怕。
以本性为话题的作文 篇二十五：
北风呼呼地刮着，我缩着脖子走进了我的办公地点。
在员工看来那是多么可贵的位置，多么的高不可攀，可是他们不知道我是多么的厌恶这个地方。它外表光鲜亮丽，可你知道它的里面生存着一群什么样的人，他们是野兽，是吸血鬼，为了一点点利益争地头破血流。为了能够巩固自己的地位，他们让自己的人进入公司，让他们做为自己的眼睛。更有甚者，剥夺员工原本的福利，来填补自己的腰包，看着他那越来越丰满的身材，我觉得恶心。
我穿插在他们中间，和他们呼吸同样地空气，喝一样的水，吃一样的饭，我在思考为什么他们是那样？？这个问题缠绕我很久，当我看见他在马路上扶着他车旁的老奶奶过马路时，我明白了；当他接送自己孩子上学时我明白了。他是被贪欲所占有，被金钱蒙蔽了双眼，他的眼里常含着￥，因为他爱金钱爱的深沉。
人的本性是靠周围的环境和你受得教育有关，现在的社会，现在的家长，现在的人们眼里就只有金钱，所以造就了他们。
我没有资格去批评他们，我只能站在一个角落里默默地注视他们，希望他们能够正确对待钱，权……
办公室走进一个人，邀请我吃东西，望这外面天气，我沉默了……
以本性为话题的作文 篇二十六：
莎士比亚说过，一颗好心抵得过黄金。人生在世，会碰到许许多多来自别人的“对不起”，我们需要以友善的态度宽容，谅解，理解别人。每个人都可能制造许许多多的“对不起”，这种时候需要友善，要用真诚的道歉得到别人的谅解，因此，我们要与人为善，坚守善良。
坚守善良，最基础的是要有一颗爱心。善良是发自内心的，是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具有的润滑剂，“赠人玫瑰，手有余香”，对于我们，也许仅仅是少买点零食，少买几件衣服，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们的绵薄之力可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运，那是多么的快乐!“勿以善小而不为”真正善良有爱心的人，不会计较所付出的代价和回报。构建和谐社会是我们共同的理想，每个人的一点点爱心会汇成一条河流，无形的在我们之间流动，使社会更加美好。
坚守善良，最根本的是人能向善。善良是一种境界，学会善良待人，就是掌握了一种自我提升的有效办法。西藏曾经有一个高僧，他每天打坐的时候，都要在面前放下一黑一白两堆石子。善念萌生的时候，她会拿一颗白子放在身体的左边，恶念萌生时，则拿一颗黑子放在右边。最初，大师检点石子发现，黑石子多，白石子少。每当这时，大师会扇自己耳光，痛苦自责，四十多年过去了，大师两侧黑白石子全变成白石子了。最终，大师修成了菩提道。“人之初，性本善”只因世上许许多多的诱惑，才使人有了恶念。当恶意萌生时，我们应尽快消灭它，要用善意处世。人能向善，人才能使自己趋于美好。
坚守善良，最重要的是人能为善。善良不是仅仅在口头上说说，而是用自己的行动诠释何为善良。“善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋人闻到”。有一个真实的故事：一个大雪纷飞的夜晚，鲁尼兹驾驶着轿车，看到一个60岁开外的老人正蹒跚地向前走。于是，他好心的让老人上车，带老人回家。突然，一辆轿车迎面驶过来，鲁尼兹下意识地踩刹车，但车像醉汉一般，固执地调转车头，向路边一棵大树撞去。鲁尼兹醒来时，已经躺在医院里。所幸，他只是断了两根肋骨。而那位老人做了开颅手术，还在昏迷中。老人的家人来了，感谢他对老人的帮助。但按照法律，鲁尼兹要为自己的过失负责，承担老人70%的医疗费。老人昏睡二十多天后，奇迹般地醒过来了。老人说的第一句话竟是：“他是善意的，要感恩，不要赔偿。不要伤了好人的心。”
鲁尼兹对老人的善意，老人对鲁尼兹的善意，这善意是相互的，每个人对别人友善，那他也能得到来自别人对他的友善。当善意被扭曲时，是老人还原了善意的本来模样，让人们毫无戒备的去爱。人能为善，世界才能趋于美好。
社会生活是由各种形式的人际交往组成的，人们无不希望生活在友好、友爱的氛围里，无不希望自己周围充满善意、善举。努力创造一个融洽友善的人际圈，就需要我们从自己做起，从小事做起，以友善的态度与家人、朋友、同学相处。坚持善良，让生活本身多一丝情趣。
以本性为话题的作文 篇二十七：
那年夏天，我13岁。
那年夏天，我恋上了一株草。
空气里弥漫着夏的味道，暑气在蒸腾，慢慢的发热。整个天地之间都热的发烫，这炙人的温度似乎要把每一样东西都变得焦灼。这个时候，我是不愿出去的。但是在爸妈的强烈要求下，我准备了一切和爸妈一起去了一个小村子，说是要体验一下身在农村的感受。
这个地方真的是能热得人发晕，没有一丝阴凉可言。而现在正午的太阳是最辣的，走了短短的十几米就让我汗流不止。地上连一点绿色都寻不到，到处是坑坑洼洼，被太阳晒得裂出了一条条缝。“刷”的一下，一个绿色的影子从我的眼眸中一晃而过。我找了回去终于在一条细缝中发现了它。他是有多么小啊！似乎只有指甲盖那么大，几乎都快要看不见了。我仔细地观察着它，才发现它的绿不同寻常，那是一种比宝石还要通透的绿，它绿得发亮，仿佛能看清叶子里的脉络。毒辣的太阳下，它并没有蔫巴，而是用自己柔弱的生命与这酷热难耐的天气斗争。那一刻，我义无反顾的爱上了它。我爱它的绿，爱它的顽强，更爱它这饱满的生命。遇见它我已经忘了外界是怎样的热，它给我的只是彻头彻尾的清凉。我想尽了一切办法把它移栽到家里。
每天我都去为它松土、浇水，有时候唱歌给它听，甚至我一整天都会待在它旁边，看着它一点点长大。它也在我的期待下一天天变得更绿，更繁密。根的旁边还长出了几片新叶，嫩嫩的，不忍去触碰它。几天的时间里，它已经长得很高了，而依旧是那么饱满，看着这样一个不屈的生命，我觉得，我是渺小的吧，甚至还没有这一株草的生命有意义，至少它奋斗过，而我呢？扪心自问，曾经的我奋斗过吗？于是我也试着用自己的汗水去谱写一个轰轰烈烈的青春。眼前的这一株草，它也不那么简单了。我用水浇灌了它，而它也用它的精神滋润了我的思想。我更热爱着一株草了。我重新给了它一个舒适的环境，悉心照料它，认真地对待这个生命。虽然现在不能常回家，但是我还是会想着它，想着它给我的鼓励，我就会充满力量。
我在乎那一株草，在乎那个饱满的生命。
以本性为话题的作文 篇二十八：
什么男儿膝下有黄金，不能低头示弱。
展望历史，当那波光粼粼的江水划过屈原那浓密的发尖时，一朵浪花述说的生命的终结;当那寒光闪闪的长剑划过项羽那苍白脖颈的瞬间时，一片鲜红结束了一个时代的纷争。想到这些，我不禁唏嘘长叹，屈原你可知“达则兼济天下，穷则独善其身”，项羽你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”?我想说适时适度地低头也不失男儿本色!
雪松懂的低头，才能造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，才能忍受狂风暴雨的冲击;羚羊懂得低头，才能划越彩虹的奇迹;自然界动植物尚能如此，人何不能?古玩今来，有多少仁人智士，在成就一番伟业之前，不曾失意过?忍辱负重过?正所谓“大丈夫能屈能伸”，只有学着低头，学会低头，人生才会有绝处逢生的惊喜。
曾有一代英雄越王勾践，败于别人脚下，但卧薪尝胆，最终洗的雪耻，打败吴王夫差;曾有一方豪杰韩信，临受跨下之辱，最终辅佐刘邦成就大业;曾有一代史圣司马迁，忍受惨痛腐刑，奋笔疾书，书写骇下英雄末路的悲歌;曾有。难到你能说他们的低头就是屈服懦弱的表现?不，正是他们这种敢于低头，忍受负重的精神，才成就了这番伟业!
男儿亦勇，亦更勇。论风云之变幻，论天地之变迁，而死亡不过是一次试问，面对试问，问心无愧，低头跨过去，要知道天裂并不能抹去太阳的光辉!可见低头也是一种男儿真性情!
曾有人论谈，也曾有人慨叹“富贵不能淫，威武不能屈”然而谈古思今，何为不屈，何又为不能屈?屈原投河为不屈?项羽一刎为不屈?不!在我看来勾践卧薪尝胆，韩信胯下受辱，司马迁忍辱负重!此才为不屈，低头并不等于屈服，恰恰相反，不屈才是低头的真理!低头才显男儿本色!
人生天地间，坎坷难免，扛得住，经得起。拥有这种气势，才能成就一番事业。正是这样，人生莫过如此，学会低头!男儿才为男儿!正所谓“低头不失男儿性，柳暗花明又一村!”
男儿低头不等于懦弱，只是有时候做事情要分清，目的是什么，过程不重要，结果才是最重要的。
以本性为话题的作文 篇二十九：
有人说物质文明到了一定程度之后，安逸成了一种必然。但是我认为安逸并不是什么好事，欧阳修的《伶官传序》所要阐释的，就是安逸的危害、庄宗临危受命，谨记父训，夙兴夜寐，发愤图强，不几年的时间就征服了许多国家。
但他依然不居安思危，不明忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理，最后的数十伶人所困。身死国灭，为天下耻，自是情理之中。
忧劳可以兴国，安逸可以亡身，安逸确实是至祸之根，倍然。其实一部浩繁的中国历史，因为安逸而致国灭又何止庄宗一人？信手拈来。比比皆是。一时糊涂与安逸，造成了历史上刻骨铭心的耻辱。
就像我们在期末复习的时候，没有一刻不在座位上学习，动笔，心中还会不时地忧愁。当老师在讲台上说：“出去休息一会吧。”于是大家一窝蜂地出去了。这个时候都会悠闲地说着，闹着，又把要复习的一切抛弃脑后。而某些没有完成任务的同学偷偷地在座位上贪图安逸，忘记应做的一切。老师没有去提醒他们，可他们心中根本没有“复习”二字，紧张的风没能掀起他们的心，只有没有理智地享受。或许已经玩物丧志了，脑中没有了学习的念头。
“你们都在干什么？”老师在门口喊起来，“进来，好学习了。”过了一段时间，同学们才反应过来老师在叫他们。走进了教室，老师吩咐：“把试卷都订正好交起来。”而那些没有完成人都无可奈何地坐着，坐得好休闲，无所事事，口中也不知抱怨着什么。给他们安逸的生活，反而是坏处。
一个人不能安逸，一个民族也不能安逸，一个国家不能安逸。贪图安逸的人必定是玩物丧志，无所作为；贪图安逸的民族必定没有活力，没有创新；贪图安逸的国家必定不会团结，无法崛起。
无能是表象，而造成无能的原因皆因贪图安逸！