关于老子的名言名句大全 篇一:
1、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
2、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
3、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
4、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
5、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
6、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
7、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
8、不言之教,无为之益,天下希及之。
9、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
10、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
11、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
12、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
13、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
14、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
15、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
16、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
17、夫唯不争,故天下莫能与之争。
18、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有
19、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
20、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
21、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。〔www.xiandiaoyu.com〕
22、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
23、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
24、人之所恶,唯孤.寡.不谷,而王公以为称。
25、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
26、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
27、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
28、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
29、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
30、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强
31、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
32、道可道,非常道。名可名,非常名。
33、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
34、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
35、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
36、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
37、希言自然。——《道德经》第二十三章
38、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
39、辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
关于老子的名言名句大全 篇二:
1、圣人常无心,以百姓心为心。
2、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
3、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
4、宠辱若惊,贵大患若身。
5、人法地,地法天,天法道,道法自然。
6、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
7、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
8、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
9、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
10、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
11、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
12、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
13、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
14、知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。
15、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
16、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
17、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
18、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
19、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
20、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
21、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
22、物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。
23、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
24、天下万物生於有,有生於无。
25、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
26、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
27、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
28、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
29、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
30、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
31、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
32、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
33、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
34、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
35、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。