道德经中最唯美的句子(精选2篇)

道德经中最唯美的句子(精选2篇)
时间:2023-03-28 09:51

  道德经中最唯美的句子 篇一:

  1、宠辱若惊,贵大患若身。

  2、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  3、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

  4、大器晚成,大音希声。

  5、多言数穷,不如守中。

  6、知者不言,言者不知。

  7、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

  8、知足者富,强行者有志,不失其所者久。

  9、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

  10、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。

  11、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次畏之;其次侮之。

  12、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

  13、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

  14、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

  15、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

  16、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。

  17、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

  18、人之所恶,唯孤.寡.不谷,而王公以为称。

  19、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

  20、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

  21、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

  22、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

  23、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

  24、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

  25、为无为,事无事,味无味。

  26、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

  27、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。→www.xiandiaoyu.com←

  28、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

  29、俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。淡若海,漂无所止。众人皆有已,我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。

  30、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

  31、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

  32、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

  33、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。

  34、民不畏死,奈何以死惧之。

  35、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

  36、故常无欲,以观其妙。

  37、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

  38、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?

  39、大曰逝,逝曰远,远曰返。

  40、知人者智,自知者明。

  41、故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。

  42、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

  道德经中最唯美的句子 篇二:

  1、知其雄,守其雌,为天下溪。

  2、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

  3、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

  4、功成.名遂.身退,天之道。

  5、塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。

  6、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。

  7、知足不辱,知止不殆。

  8、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

  9、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

  10、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

  11、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

  12、千里之行,始于足下。

  13、复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

  14、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

  15、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  16、道出言,淡无味,视不足见,听不足闻,用不可既。

  17、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

  18、水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤。

  19、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

  20、飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?

  21、美言可以市尊,美行可以加人。

  22、前识者,道之华,而愚之始。

  23、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

  24、能受国之诟,是为社稷主。

  25、故有之以为利,无之以为用。

  26、众人皆有以,而我独顽似鄙。

  27、道生一生二生三生万物。

  28、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。

  29、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

  30、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  31、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

  32、天地之所以能够长且久者,是因为不自生,故能长生,非以其无私邪,故能成其私。

  33、飘风不终朝,骤雨不终日。

  34、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

  35、不言之教,无为之益,天下希及之。

  36、信言不美,美言不信。

  37、执古之道,以语今之有。以知古始,是谓道已。

  38、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

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