议论文 篇一：
生活，给予你的；你付出的，生活它也接受的太多。生活从来不会羞怯于你给的太多，也不会害怕自己得到太多而无法前进。相反它会发怒于你给的太少，给你的惩罚便是：让你变得一穷二白和痛苦不堪，这是最轻松的。
人们努力学习，为了生活；拼命工作，为了生活；仿佛这一切就为了俩字——生活。也是，人生一世，为了活下来，使用各种手段去拼，去闯去创造，可谁到最后，还不是变成一捧黄土，消散在人海中。但鲁迅先生曾经说过，“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他已经死了”，刚开始的时候，并不是很懂这句话，只是从各种资料上略见一些他人的见解。但那些东西毕竟不是自己的，渐渐的，我开始走向各种各样的生活中。
学习生活：平淡且无聊，但也有些许意义，可能我会用一生来完成这件事，尽管现在的我还不如意。当然，我更觉得，分数高，他的学习不一定好。那只是成绩好而已，学习，广而言之，发现一个事物与事物存在的价值，化别人之长为自己之有，不仅“学”而且“习”。
社会实践生活：复杂而有趣，诚然不知，人心多变，这里，我见到过绝望到爆的分手情侣；也见到为养家糊口而不幸献出自己生命的人，；更见到过那些无家可归，无依无靠的流浪人士。同样也见过那些身家过亿，到处风流之人，世间百态，人生可畏，能让你驻足观望的风景点有几个？能让你相思成疾的人有多少？能让你感慨万千的事又有几件？
直到现在，我也还没能悟出一些关于人生的道理，也许我还太小，些许我还太天真。但我却也明白：能带给你快乐的人，不一定是什么好人，也许只是个小丑，同样，能带给你忧伤的人，也不一定是什么坏人，也许，他是你最爱的人。
议论文 篇二：
张海迪曾经这样说过：“人人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。”我的理想是一名老师。做一名默默无闻的老师。
妈妈从小就对我说道：“老师是一个神圣的职位。”于是，在我的心里播下了种子。小时侯的我十分向往做一名老师。作为一名老师，虽不伟大，却总是默默无闻的奉献，让人不禁而生出敬慕之意。老师头上的白发是最美的；老师手里握着笔批改作业是最美的；老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的。老师没有怨言，没有豪言，没有壮语，一生与粉笔为伍的人，他们言传身教，把良好的作风，优秀的品行教给我们，使我们终生受益。我真喜欢老师，她们多么温柔慈爱，必里装着多少知识啊！老师就是人类灵魂的工程师，老师教给学生知识，教给学生做人的道理，鼓励学生努力长进，许许多多的明星、教授、专家和领袖，都是教师培养出来的啊。看到我们学校老师辛勤的劳动，她热情地关怀我们，和我们一起学习、劳动，老师就好象我们的父母一样啊。[本内容由 西西作文 wWW.xianDiaoyu.com 整理]
我的理想不但要当老师，而且要当一名优秀可爱的小学老师。小学老师的重要，不在于他们教导大道理，而且由于他们在洁白如纸的孩子们的心灵上，写下的是永不磨灭的痕迹，这痕迹往往影响孩子们的一生。
可是，如果现在不努力学习，理想就会泡沫般消逝，我现在一定要追求理想，追求希望，追求希望，追求明天。理想和志向、成功是循环小数，密不可分，与希望相连。每当我遇到困难和挫折时，我总以这个理想来勉励自己，永远不要轻易放弃，毕竟这是理想的希冀。
如果说“理想是小船的风帆”，那么我现在就扬起理想小船的风帆，向一个叫“老师”的港口努力地驶去，驶去。
议论文 篇三：
白色的蚕，破茧而出，展翅而飞的那一刻，就是它生命的重新，就是它期待的蜕变。
——题记
老鹰将幼小的雏鹰推下悬崖，为的是让它自己飞上那广阔的天空，自由翱翔。即使那可能会是碎骨般的剧痛，可还是要忍耐，不然，这幼小的雏鹰只有等待被别的动物猎获。
现在的我们，又何尝不是那等待自由飞翔的雏鹰呢?我们就像一朵朵可爱的花儿，在父母臂膀的掩护下长大，过得舒适惬意。开花了，便要离开温室，到有风雨雷电的大自然中去，去接受暴风骤雨的洗礼。要不，怎么能看见青山绿水，看到蓝天白云，怎么能看见雨过天晴后那美丽绚烂的彩虹?
如今的我们，在学校，聆听着老师的谆谆教诲，在家里，父母含辛茹苦地将我们养大。终有一天，我们要想到回报他们的教养之恩。可是，现在，我们还不懂得如何去面对人生的坎坷与挫折。
有人说将一只鸭子放进一群小鸡里，久而久之，它也会吃虫、打鸣，到死也不再会知道自己是一只鸭子。这我相信，不是有狼孩的故事吗?一个孩子，如果去了狼窝也就会变成一只动物了。可是，一个人怎么能成为一只动物，让自己最终失去了人性了呢?动物的故事让我们思考，我们应该与什么人交往，让生命走向何方。
古人告诉我们：见贤思齐。可是，我们身上有着太多的缺点错误，有太多这个轻狂浮躁的社会带给我们的毛病。要让自己从一只雏鹰变成天空之王，那就要舍得巢穴的温暖;要让自己从傍晚走向黎明，就要舍得夕阳的辉煌;要让自己从懵懂少年成长为优秀青年，就要舍得革除时代青年身上的轻浮与狂躁。
没有改变就没有成长，没有改变就没有升华。世界是这样，人也是这样。变，就要朝着美丽的阳光，就要朝着灿烂的明天。
议论文 篇四：
社会上我们每个人都生活在或大或小的集体中，我们都是集体中的一员，每每说到集体，都会联想到那个温馨的，充满回忆的美好地方，因为，每个人都是一个个体，只有相伴集体，才能在无形中迸发出无穷的力量！
我国的一位著名宇航员景海鹏，他是这样说的：“中国对于我来说就像一个集体，生活在这个集体中，我感到无比的自豪和高兴，妹妹完成任务，我也总会感到非常的骄傲。为了国家而奋斗，为了国家奉献，这是我应尽的职责！”其实他这句话看似普通，看似平凡，却一句道出了关键。是的，我们生活在集体中，利益与集体也是一脉相承的，只有集体强大了，我们才会强大，而集体羸弱，个人更会羸弱。
还记得我们国家刚成立初期，在日本一些地方的饭店前都有这样一句标语华人与狗不得入内。细细思考，这是为什么呢？这还不是因为当时中国太落后不强大，集体利益不强而造成的吗？其实，正印证了那句话：“国强民富，国强民强！”只有国家得到了强盛，集体的利益也才会更加得到发展，也正是国家得到了强盛，集体也才能更加的有作为，才能更加的一展宏图！
但是在我们的生活中却有许许多多不尊重集体，也不团结集体的故事。这些人为了谋求个人的私利，将集体也作为一个挣钱的“工具”来使用，其实这是不对的。生活在集体中一定要学会团结忍让宽容和包容，只有这样才能将集体营造的更加蒸蒸日上，才能将积极营造的更加辉煌！
而如果像那些人这日子是想着谋利，这样的集体是不会长久的，就像三个和尚没水喝的道理一样，最终只会走向灭亡！
集体就如同我们的家一样，只有好好的珍惜集体，热爱集体，才能将这个家建设得更加圆满、美好。
议论文 篇五：
幼年时便听过拔苗助长的故事，古时候有一名农夫，总觉得自家的稻苗长得太慢，发了好多牢骚，终于有一天，一气之下将稻苗都拔高了几寸，几天后，稻苗便枯萎了。年幼的我们都对这位急于求成的农民付之一笑。时光荏苒，匆匆流年间我们都已长大，奔忙于晨夕之间。随之而去的一个心浮气躁的社会，却有这样类似的事情在我们身边反复发生。
物欲横流的现代社会一些令人闻之生畏的名词，染色馒头，毒鸡蛋，转基因大豆，生长激素高频地出现在人们的口中，本该是太平盛世，却发生了现代人“自相残杀”的现象。究其根源，也许并非商家们心肠歹毒，要故意谋害，而是先代潮流的步伐太快，有些人相随波逐流，却也被栽了个大跟头，因而效仿古人“拔苗助长”。也让“肯德基”里打了生长激素的小鸡和田鹏里喷了大把农药的草莓一起送上了餐桌。如此心浮气躁，急于求成的社会，真正能端得上台面的珍宝，便寥寥无几。
与其忧愁焦虑，不如先拂去物欲的灰尘，静下心来，回望历史长河。无一英雄将才或受人景仰的豪杰是被偶然的幸运所宠幸，他们只是被上帝赋予了卑微的生命，食着人间烟火，穿着粗褐，在经历了别人难以想象的磨难之后，才踏上成功之路！孟子曾曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”正如蚌壳中的一粒沙砺。是蚌母忍耐苦痛后才成就珍珠被世人欣赏的绚丽。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”有时候放慢脚步，迎接一些必要的挑战，让风雨打磨过，才能真正地体味成功的快乐。卯足了的一口气，厚积薄发而出，才是真正有底蕴的。
议论文 篇六：
有和无，这两个字之内涵，有人认为浅矣！一为有，便是1、2……一为无，便是0。其实不然，正如老子所说：“无名，天地之始；有名，万物之母。”这句话，就直接地告诉我：“有和无，绝没这么简单！”
按老子之法，“无”的地位是比“有”高的，因为先有天地，后有万物。这有和无的逻辑关系佛经上也有，什么“有，无，亦有亦无，非有非无。”我头脑简单，已经快昏过去了，还是讲一讲这二字在生活中的作用吧。
一个人，活着是有，但他活着之前是无，这就是无生有，也就是0＋1＝1，而死了，就是又从有回到无了，方是1－1＝0。老子是不讲什么鬼神，转世的。一旦死了，那就永远是“无”。为什么？因为0+0＝0，0—0＝0。这就可以懂得为何无在有之上，又是无限的了。
所以，老子对“有”的否定，便是对人生存的否定。这未免太虚无飘渺了，好像世上万物都是幻影。其实很容易，他对“有”的否定乃是对长生不老的否定，没有东西能一直有，始终要变成无的，这是对的，可是老子喜欢追根刨底，他发现“有”既然被否定了，那是谁创造“有”的呢？是“无”。所以老子干脆就把“无”也否定掉了。为什么会这样呢？其实有两种方法理解，一是一个算式：0—0＝0，二是如果把“无”和“有”比作两根八字形线：“八”的话，那它们只需延长一点，就准能交叉在一起！
正是老子天才般的意识到了这点，所以就说出了“知者不言，言者不知。”因为知道有、无、大道，这些东西的关系的人，必然已深知其无用，既无用，则不答之。相反而论，便乃言者不知。
所以，老子是在函谷关前被人拦住，既求又迫让他写下了《道德经》，否则，或许人们对他的印象，就跟黄帝差不多喽！
议论文 篇七：
说起环保、低碳，这大概是二十一世纪最火的话题了。有的同学可能会说：“环保是大人的事。”其实，环保人人有责。
记得三月的最后一个星期六，是一年一度的“地球一小时”活动时间——晚上八点半到九点半熄灯一小时。时间就快到了！我不禁望了望对面的居民楼，对面的居民楼依旧灯火通明。我还关灯吗？我不禁在心里打了一个问号。关！我想：不能让别人的做法，来左右了自己！我昂首走向开关，关上了灯。见书房里的老爸还在玩电脑呢，便走过去，要求老爸关上电脑，老爸玩游戏激战正酣，不肯听我的，我便站在那里对老爸说：“哼！老爸，你要不关电脑我就站在这儿不走了！”老爸只好无可奈何的关了电脑。这时候妈妈还在客厅看着电视连续剧呢，我便再用对付老爸那一招来对付妈妈，谁知道老妈自顾自的看电视根本不吃我这套。我有些生气了，便站在电视机前面，挡住电视不让妈妈看。妈妈见开着电视也看不着，也只好关掉电视睡觉去了。
还有一次，我从书上看到一个节水小窍门，就是在普通马桶水箱里放几块石头或是装满水的塑料瓶，就可以减少抽水马桶水箱蓄水量，冲马桶时就不会浪费太多的水了。看到这里，我马上找来几个矿泉水瓶，掀开抽水马桶水箱的盖子，把矿泉水瓶口朝上慢慢往水下压，等到压到与水面平行时，就看到水慢慢的涌了进来。我见水装满了瓶子便赶紧盖上盖子，然后撒手，让瓶子沉到水底。盖上抽水马桶水箱的盖子之后按了一下按钮试试，发现出水量明显少了，但冲洗效果依旧不错。
同学们，节约环保人人有责，让我们行动起来，从我做起，从一点一滴的小事做起，为地球妈妈的美颜做最大的贡献吧！
议论文 篇八：
不管一天又一天是怎样度过，太阳总是无休止的升起又落下，花儿总是绽放又凋零，身边的车水马龙总是转瞬即逝，站在时光的尾巴上，我们不停地追赶水雾一样懵懂的未来。
太多的人总是叹息时光的残忍和成长的无奈。其实，成长真的是一个毛毛虫羽化成蝴蝶的过程，总是要经历过蜕变的疼痛才可以更好地迎接巧克力一样未知的世界。所有绽放开的笑容或是没有人看见的眼泪，在若干年后回首时，都会是你意想不到的！未来的道路不管是崎岖还是顺畅，都需要你一个人去独自品尝和体会。
张爱玲写过一篇文章，关于“路”，指的便是成长的路。这条路是人人必经的道路。那些走过的人劝正要走这条路的人不要选择这条路，因为它崎岖且长，却被反驳道：“既然你可以走这条道路，我怎么就走不出来呢。”于是，一个又一个的人走过这条充满着艰辛的道路，也许这就是成长的真谛吧。明知自己有可能在其中沦陷，却还是执拗地坚持自己选择。
莫名地想起那个永远也长不大的孩子彼得·潘，谁能说他没有不能成长的遗憾，我们总是哀伤地无休止地怀念过去的一切一切，默念着“不要长大，不要长大”，如果真的不能长大，你真的一点也不在乎吗？每个时候都会有每个时候的快乐。不管怎样，我们都是会随着时光从掌心一点一点流失而长大，看着记忆一丝一缕地聚集起来。
长大就像是一颗神秘的果子，有的人歇斯底里地抗拒，有的人迫不及待地想要尝尝。但是只有长大才能使我们接触到更多、更好的世界。
长大，是酸痛，是幸福。
议论文 篇九：
我国政治家曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。相传我国诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。
比如自满亡国的故事：五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。“意气之盛，可谓壮哉！”可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。这个故事充分的表明：人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。综上所述，“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。这充分说明，虚心是取得成就的第一步。但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德。
为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！
议论文 篇十：
当我们路过大街时，经常会看到一些衣衫不整，披头散发的乞丐，跪下-磕头-乞讨。其中，不乏一些年轻力壮的青年人。
首先，这些人看低了自己。他们向别人乞求“恩赐”，难道自己没有能力去奋斗吗?他们放弃自己的尊严，去乞讨那唾手可得的资源。
进一步地说，这就是“惰性”。不愿去奋斗。记得近期一本热销的书《乞丐囝仔》，其中记叙了“曾经的台湾乞丐”赖东进的故事。赖东进在一个有十几个兄弟姐妹的乞丐家庭中，担当乞讨的主力。但他没有认命，他相信自己不会做一辈子乞丐，凭着自己的努力，过着“校内学习，校外乞讨”的生活。最终通过艰苦的拼搏，出人头地，成为台湾“十大杰出青年”。赖东进人为乞丐，精神却不甘当乞丐。他相信，凭着健全的身躯，定能拼搏出自己的生活。
或许有些人会说：“我已没有灵活的双腿，明亮的双眼，灵敏的耳朵，动听的嗓音。”请你去了解海伦·凯勒吧!这个只能用奇迹来形容的名字。聋，哑，瞎，无情地袭击着这个弱小的女孩。她似乎已与世界隔绝。不，她没有!她没有抱怨，也没有乞求，只是平静地学习，工作。默默地为人类留下了宝贵的精神财富。
是的，乞丐需人们的帮助，但这是心灵的帮助，绝不能只是冷冰冰的金钱、物质。那样只会助长他们“饭来张口，衣来伸手”的心理。一味的乞求只会浪费精力与时间，不会创造任何价值。
站起来吧!乞丐们!与动物们争抢只会使你们被人讥笑。用你们的双手为自己寻得高质量的生活吧，那样你们会活得更有尊严。
议论文 篇十一：
阅读可以开阔我们的视野，给我们带来意想不到的收获，阅读是我们生活的调味剂，它可以为我们的生活增添亮色，阅读让写作成为可能，多读书，读好书，是我们每个人都必须践行的一个原则。
阅读是生活中的一大乐事，有时候我们可能会突发灵感，写小说，写文章，但是我们有时候会写不出来，笔下生涩，这是为何？当然是我们平时阅读得太少，文字太生硬，暂不说文字生硬的问题，就是组织语言都成了一个问题，解决这个问题最好的方法就是多阅读，多思考，有这么一句名言，阅读是心灵的窗户，透过窗户我们可以了解作者的思绪，再把作者的思绪转化为自己的语言，这样，写出好文有什么困难的呢？对吧。
阅读，就是要广泛地去读好文，广泛地涉猎，读了很多文章之后你会发现你的做题速度快了，写文章写小说也不会像以前那样平平无奇，有时候还能窜出一两句经典名句来，确实，在你读了很多书之后，作者笔下的妙语连珠有可能你读得多了读得深刻今后就会变成你自己的语言，运用到写作上，甚至人际交往和生活的方方面面，有时候我们也可以运用书里的方法让我们摆脱尴尬的处境。
在阅读得时候，我们也要选择好的文章好的信息去摄取，我们摄入的应该是有养分的东西，所以一定要择取一些有益的信息并进行大量阅读，这样不仅能提高我们的文学素养，也能提升我们辨别事物好坏的能力。
小时候我们学习认字，最直接的一个方法就是进行大量的阅读，阅读之后能把一些从前不懂的生词轻松记忆，也能把一些比较熟悉的东西更加深刻化，在每一次阅读中变成我们自己的东西，所以，阅读对于认字也是非常有好处的，有时候一些趣味性的阅读也能解决这个过程中的枯燥，提高我们认字的效率。
议论文 篇十二：
石头缝里，有一株白白嫩嫩的小芽儿。
在小芽儿冰冷而坚硬的外壳内，有一颗朝气蓬勃的、充满火热的心。几天前，小芽还埋在土地里，伸长身子，努力地生长着，生长着，用并不坚硬的小头顶开自己生长的道路。呯!呀，小芽撞上了一块巨石。这可怎么办呀?它苦苦思索着。对啦，绕道!小芽向下探过身去，并没有出路，再向右探望，是硬土，看来只能再找了!这时，小芽发现石头边缘有些松土。它卖力地顶开上方的硬土，挣扎着，挣扎着，从硬土里，探出了小脑袋。
它决心要为这美丽的世界增添一抹红!
我看见，一抹艳丽的红绽开在石头缝内。
在巨石旁，一只蜗牛正缓慢而又坚定地爬上了葡萄藤。
葡萄滕很长，曲曲折折的，盘在葡萄架上。这对于蜗牛来说，可不是一次容易的旅行，不是轻轻松松就能完成的。但它却在那儿挪动着，往前，往上，迈出一步又一步，蠕动着，蠕动着，不顾旁人的嘲笑与讽刺，坚持不懈。细细的葡萄藤上，留下一排长长的足迹，在阳光下闪闪发光。我想，不论前方有多少的困难险阻，它也一定会这般走下去吧。
蜗牛坚信，虽然我们走得很慢，但是，我们从来都不会后退!它会一直这样，走下去。
我看见，一只小小的蜗牛站在葡萄架之上。
小芽与蜗牛的坚持，使它们最终获得了成功。无论怎样，它们永远都会坚持下去，克服重重困难。是呀，对于我们来说，它们把面临的苦难，何尝又不是一种财富，可能让我们成长，拥有一颗独立自主的心，这也是别人所不能拥有的。在生活中，我们也要这样，就像我在考舞蹈九级时，就是凭着自己的坚持不懈，最终成功了。
这些平凡得而又不能再平凡的事物，让我沉思良久。
议论文 篇十三：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天边云卷云舒。这便是我想要的生活。
背倚郁郁葱葱的青山，面朝波澜壮阔的大海，头顶一方平静无奇的蓝天，脚下踩着散发着清香的土地。早晨有微风拂过那枝头，傍晚有日落在大海的宽广，近望是沙滩的细腻。这便是我想要的生活。
一架竹阁，几间木屋，数滴晨露，几束阳光。需要几亩田野，来拥抱大自然；需要万卷好书，来陶冶情操；需要一弦古筝，来培养情趣；需要一叶扁舟，来感受大海的胸怀。这便是我想要的生活。
有星星的夜晚，我将会坐在屋顶，对月高歌；有小雨的白天，我将会坐在屋檐下隔雨观海；在日出的早晨，我将会在沙滩上感受阳光的力量；有狂风袭卷海浪时，我将会躺在床上，闭目而生出对自然的无限敬畏。这便是我想要的生活。
我想去江南，踩着古老的石板，踏着早已失修的拱桥，想象着“小桥流水人家”的美好；我想去草原，穿梭在大自然绿色的怀抱中，追逐着牛羊四处奔跑，累了便躺在草丛中闻着泥土的芬芳；我想去乡村，看着农民在田野中辛苦的劳作，感受着人们一张张淳朴的笑脸，望着炊烟一缕缕的飘扬。这便是我想要的生活。
我向往童真的心灵，我向往能够静心，我向往没有纷争的社会，我向往自由自在与喧器繁闹隔绝的生活。不懂功名利禄，只知平淡就好；不想你争我抢的聒躁，只要频繁温和的笑容就好。这便是我想要的生活。
我想要这样的生活，简单、温暖、绵长。就像山前海后的一座木房，麦田里温暖的阳光，海边洁净的细沙。背着书包，走遍江南，走遍草原，我仿佛能够闻到自然的气息，听到自然的呼唤。
生活中有太多太多的不如意，有时我们只能用想象来骗过自己。昨天已经是昨天，明天还未来到，那么，就让我们感受每一个今天的美好，用心来享受生活。
议论文 篇十四：
在生命过程中，我们经常要获取一些东西，并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。
我们放弃了虚荣，就得到了诚实；放弃了骄傲，就得到了谦虚；有时，大度的舍予，不也是一种品格么？然而，你失去了懒惰，你却再也不能拾起。
有这样一则故事：一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿，救他的人只要一挪动巨石，就会坍塌。在这个危机的时候，他毅然选择放弃自己的腿，强行截肢。他舍弃了自己的腿，却换来了自己的生命。
同样，还有一则故事是这样的：在一场突如其来的大火下，一个年轻人为了自己的妻子，贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸：为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子，将来自己的生活也许会更好。
有一则寓言是这样的：
一个渔夫，捕上来一条金鱼，又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫，金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。
人生很多时候需要学会放弃。哲学家说，一扇门关闭了，另一扇门却有可能为你打开。放弃，不是“轻言失败”，不是遇到困难阻碍就退却、屈服，是迎难而上的另一种方式；学会放弃，放弃不是舍弃，而是一种等待，等待更好的时机；学会放弃，放弃不是退避，而是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。
议论文 篇十五：
夏蝉在地下沉睡了几个春夏秋冬，等待着要让自己的歌声响彻一夏的梦想。而我也在等待着我伟大梦想的实现。
我之前一直崇拜大文豪，大才子，就如那谪仙李白，那样腹有诗书气自华，那样绣口一吐，半个盛唐。却一直不明白初唐四杰之一的大才子杨炯，为什么会有“宁为百夫长，胜作一书生”的想法。
然而当听到4月14日英法美对拥有4000年文明的叙利亚突然空袭，让这个本就动乱不堪的国家，更加摇摇欲坠，雪上加霜。在硝烟弥漫的战火中，温暖的家园被夷为平地，慈爱的亲人撒手人寰，更多的儿童失去了学堂，失去了快乐童年……他们的上空都飘满了一片“大雾”，那片“大雾”是他们的泪水形成，它挡住了初升的太阳，挡住了他们看见美好生活的期盼，一处处的战火，让这片“大雾”更加浓郁了……
这就如同100年前的中国，也是被列强们这样摧残，民不聊生，水深火热。我想此时，我能明白杨炯的保家卫国之壮志豪情，更想自己长大能成为“三十功名尘与土，八千里路云和月”精忠报国的岳鹏举。或可以如陆游说的那样“上马击狂胡，下马草军书”的文武将军。
“少年强则国强，少年屹立于世界，则国屹立于世界”想起校长在开学典礼上讲的这句话，深深地体会到，原来责任就在我们身边。这才是我们小学生的使命。
我等待我的长大，等待着我的梦想实现。更等待着为中华之崛起而读书的同学们，让我们国家这条东方巨龙可以一直腾飞在美丽的上空。同时也希望叙利亚的儿童们可以等待到和平鸽飞满他们的上空。
议论文 篇十六：
你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”
我想，我明白了……
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！
议论文 篇十七：
昨天，今天，明天，我们每时每刻都在幻想。昨天的梦想，已经成为五彩的泡沫，今天的梦想希望在夕阳下山之前实现，只有明天的梦想让我们耐心的等待。
昨天的梦想逝去，今天的梦想成真，明天的梦想是希望。昨天，我因离家求学，寄人篱下，饱尝着人生的辛酸，于是我希望有一个温暖的家。今天，我有了一个温暖的家，我却希望明天有一个情投意合的他来陪伴我。昨天，因家贫寒，不得不步行上学，希望明天能跟别人一样坐着车回家上学。今天，我坐上了车，觉着它拥挤、难受，就希望、幻想明天有一辆属于自己的小轿车；昨天，由于经济、社会的约束，我们穿着朴素、大方的青布衣服。今天，我们时时都在改变自己的穿着，恐怕落后于人，让他们或她们觉得你老土；明天，我们希望自己的穿着与众不同，显得高雅，有气质。昨天，我们住在遥远的山沟里，多么希望，也不停地在梦想，住进城里，像城里人一样坐在沙发上与电影明星们同享天伦之乐。今天，我们拥有了，却觉着这样的生活压抑、沉闷、无聊。便希望明天，在环境幽雅，房前屋后有绿树环绕、掩盖，门前有一条潺潺溪流，溪流的那边有一块宽广的草坪，草坪上有四季常开的野花，姹紫嫣红，散发着迷人的芳香，也就所谓的“四外桃园”吧！
昨天的梦想今天实现，今天拥有。今天的梦想，今天的努力，今天的拼搏，明天便会实现、拥有。但在今天拥有时，却不能忘记昨天的梦想，这样梦想与拥有才会有意义，生活才会充满生机，充满阳光。
昨天，今天，明天，我们时时刻刻都在梦想，为了各自的梦想而努力、奋斗吧！让我们改变，主宰旋转的地球吧！
议论文 篇十八：
每人都爱其他人的赞美，而厌恶其他人的批评。但是，赞美是大家进步的原动力，而正直的批评虽然逆耳，却有益于行。赞美是进步的原动力，大家不管做啥事都需要其他人的鼓励，如此才能使大家满怀信心，全力以赴，才不会辜负其他人赞美的一片心意。
但是，太过分、太虚伪的赞美，反而会造成自满坠落。宋朝有位天才儿童，名叫方仲永，当他4岁时就会写诗，而且写得又快又好，大伙都非常佩服他，所以常常请他吃饭，而他的爸爸妈妈也毫不分析地带他到处应酬。时间久了，就由于没继续认真训练，所以成年后，跟平时人一样，并没什么稀奇的。由此可见，大家所需的是适合的赞美，而不是过分的赞美。批评是进步的明灯，由于有了批评才有进步。俗话说得好：“人非圣贤，哪个能无过？”圣贤都有过错，何况大家这部分凡人呢！而有了过错，就得有人来指正，如此才会改进。有句话：“当局者迷，旁观者清。”往往大家做错了事，自身都不知晓而需借其他人来批评、指正，所以，大家需要有同意其他人批评与建议的雅量，如此才会有进步。
在唐朝的时候，唐太宗的御史魏征，他是唐太宗的谏臣，他和唐太宗无所不谈每当唐太宗有过错时，他就直谏，而唐太宗正好也有同意其他人批评的雅量，所以唐太宗成为大伙所敬爱的好皇帝。过了不久，魏征死了，唐太宗伤心地说：“以铜为镜可以正一冠，以人为镜可以正言行，魏征死了，我就像失去了一面镜子。”由此可见，只须是有分寸的批评，其他人肯定会乐意同意的。当大家同意其他人的赞美时，不要太过于骄傲；当其他人批评大家时，大家却要虚心同意，如此才会“苟日新，日日新，又日新”，而达到尽善尽美的境界。
议论文 篇十九：
善举，如同寒冬里的一堆暖炭，给人以温暖，如同炎夏里的一捧冰泉，给人以清凉，又似黑夜里的一盏烛火，给人以光明。然而，善举并不意味着都为有益之举，有时一时善举也可失手酿成大错。因此，善举”亦须三思而后行。
善意之举虽出自善心却未必有益。材料中的游客便是如此。因出于好心赶走飞来的老鹰，护送小龟爬进大海，然而谁曾想，幼龟是侦察兵，将错误信息带给大海中其他幼龟，困此游客后，幼龟反而面临更大的灾祸。虽为无意之善举却团此酿成大锅，为小龟一族带来更大的灾难。因此“善举”亦须三思而后行，应顺应生物的生长规律。再思考斟酌该不该出手，而非贸然行“善”。
授人以鱼，不如授人以渔。有些善举虽名日善举，却并非是有益之举，可能会使受善人因此而产生依赖。正地《老子》中所提到的“受人以鱼，不如授人以渔。授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需。因为鱼只是目的，而钓鱼是方法。一条鱼只能解一时之饥，却不能解长久之饥。想用永远有鱼吃，就得学会钓鱼的方法。因此善举亦须三思而后行。明白对方真正需要的是什么，才能真正做到雪中送炭。
遇事三思终无悔，切莫好心遭错付。《伊索寓言》中一则经典的需言故事便告诉我们这一真理。一个农夫在寒冷的冬天发现一只冻僵的事蛇。因出于善心可怜受冻的蛇，而将它放入怀中，用体内热气来温暖，然而它苏醒后却露出残忍的本性。给农夫带来致命
命的伤害。倘若农夫在遇到蛇的时候能够多三思而后行，明白蛇的本性，意识到可能带来的结果则会免于杀身之祸。
真正的善举，应为善意之举，且应对受善人有益而非好心办坏事，因此，“善举”亦须三思而后行，使善举为真善，而非一时之便。
议论文 篇二十：
生活处处皆美景，美景无处不在。二月春光，杨柳春烟是春日之景；湖光潋滟，铜镜未磨是潭水之景；郁郁苍苍，黛色参天是古木之景；氛围温馨，共叙家常是居家之景。美景无处不在。可是，你是否曾留心过你周围的美景呢？
在我眼里，校园不只是一楼一舍与一草一木，那是笑声与泪水交织的地方。如果考试成绩理想，你就会给这里增添一份欢笑。反之，则洒下一把泪水。最近的一次测试，成绩颇为理想，于是便满面春光、得意洋洋，老师同学更是争相前来祝贺，场面一时蔚为壮观。我知道，我成功了。原来，不只是具象之物是美景，成功也是一道美景。
可是此时，我的脑海里猛然浮现出上次考试后的情景：成绩公布了，原本眼神里充满渴望与期待的我的表情骤然凝滞了，随即，头脑里一片空白，然后在众目睽睽之下变得面红耳赤。我感到那些注视着我的人的目光里有那么多的深不可测，最终只好默默地低下了垂头丧气的脑袋，接受这难以置信又不得不信的审判。我失败了，我失败了，我在脑海里默念着。接下来的事情便可想而知了，无尽的嘲笑朝着毫无防备的我袭来，这是一道极不光彩的流泪的美景。
不过，几经深思熟虑之后，我终于茅塞顿开：失败，也是一道美景。它不一定是我们心中所想那样是灰黑暗淡的，相反，如果我们能正确坦然面对失败的话，失败也许是一张五彩缤纷的美丽美景。试想古今中外多少成功者，其背后所付出的汗水与经历的失败应该远多于其成功的次数吧。失败，可以使我们从中分析教训，这样会使我们离成功更进一步。因此，感谢失败吧，它是比成功更为可贵的不可或缺的一道美景。
失败是成功之母。原来，失败也是一道美景。
议论文 篇二十一：
今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。
突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊？”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好？”“好！”同学们异口同声地大喊！只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。
我们都愣住了！三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊？”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊？”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗？”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行！”老师高兴地说：“非常正确！”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。
游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。
议论文 篇二十二：
生命不止，奋斗不息。生活在当今这个竞争激烈的社会，要想在这个社会生存下去，务必学会奋斗。
诚然奋斗是辛苦的，在奋斗的过程中我们也许会遇到意想不到的挫折，会遇遭受不堪承受的打击，会面临来自方方面面的压力······但我们却绝对不能因此而沮丧、消沉。
梅花虽香却也是经过了一番彻骨之寒的。也许你会说，有太多的花是不需要经过严冬的霜冻就能异香扑鼻的。这一点我承认，丝毫不怀疑。
有的人一出生口里就含着金钥匙，有的人根本不需要经过任何的奋斗就能得到自己想要的。但我们不能因此就心里失衡，因此就感叹命运不公，更不能因此就自我放纵，随波逐流。
我们只需记住，每个人都是宇宙的独一无二，你是，我是，他是。作为这个宇宙的独一无二，我们不管应对谁，无需妄自菲薄，我们要做的就是活出属于自己的精彩，奋斗出属于自己的一片天地。
我们此刻有可能还不成功，没有过上自己理想中的生活。即使这样也请不要灰心，黎明前的黑暗是每一个成功者都务必经历的一个人生阶段，人生就没有一触而就的事。黑暗也许会让我们因此多走一些弯路，甚至让我们迷失方向······身在黑暗中，请不要迷茫，也不要彷徨。
顾城说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”。我们只要鼓起勇气，坚持走下去，就必须能看到黎明的曙光。
别再徘徊，也别再停留。让我拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，勇敢应对来自生活的挑战。在生活的磨难中不断地磨砺自己，增强自身的潜力，修炼坚强的心性，铸就不朽的灵魂，使自己完成由沙子到珍珠的完美蜕变。
这个过程虽然很艰辛，但我坚信“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”
议论文 篇二十三：
人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢？
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
议论文 篇二十四：
在生活中，许多事情人们都习惯于循规蹈矩地去做，却从未想到过创新。其实，换一种方法去做生活中的事，你会有意想不到的惊喜。许多人的思维已经成了基本势，这样的定事一但长时间执行，就永远扭不回来了。而现在，有的老师和家长非要把孩子的思维框起来，许多长大后能非常聪明的人，却因为儿时的思维被框住，现在变的非常呆板，做事生搬硬套。
爱因斯坦的老师就是这样：爱因斯坦问老师为1+1为什么等于2，不等于3时，这就是一种发散性思维、创造性的思维。而他的老师说1+1就是等于2，并打了爱因斯坦20下。这位老师就是用打的方式来框住爱因斯坦的思维，这不就是一种对思维的压抑吗？ 为什么苹果掉在牛顿头上就发现了万有引力定律？而别人却没有因苹果的掉落而发现万有引力定律？为什么只有爱迪生想到发明到了发明电灯？而别人却没有？为什么？答案就是因为他们有创造性思维、他们敢于创新。许多人都是在创新中发现了某种物理、现象，发明了某种东西，这就是叫创造。
创造力是每个人与生俱来的，但能把创造力维持下去的人却不多，能把思维发散开来的人也不多，这种发散能力应该从小培养。如果这样：“人人都是天才”不再是一句空话，那么国家将变得更加繁荣、昌盛。 创造是一件好事，但现在实行计划生育，每位家长只有一个孩子，当然，孩子就成了家长的掌上明珠、心肝宝贝。家长看了孩子搞创新，免不了会担心，怕孩子碰到什么，摸到什么化学物质，在这样的情况下，孩子能创新吗？相比之下，以前三四个孩子一个妈，妈妈能让他们吃饱饭就不错了，哪个妈还管这事？
人就是要活在创新中，从创新中寻找乐趣，如果人不会创新，生活中将永远少那么一份乐趣。如果你不高兴，创造会让你兴奋，让你开心、快乐、高兴，让你感到欣喜若狂。
议论文 篇二十五：
如果说小学生活是素描，初中生活是墨画，那么，高中生活将是一幅油画，色彩更为丰富、浓重。
清晨，晨雾弥漫的校园，已有一些爱好篮球的男生们正在努力的练习着打篮球的技艺，偶尔在操场上也能发现一些学生在温习，校园里一切看起来都那么的自然、清新。打开宿舍的窗户、门，让清新的空气随风飘进屋内，顿时有说不出的清爽，道不尽的畅快，立刻驱散了我们朦朦的睡意。
吃完早饭，做好一切自己该做的事情，来到教室，开始早晨的晨读。老人言：“早晨读书最好。”原因是晨读的内容很容易记住，而且不容易混淆，因此晨读课时，每个学生都非常的认真，教室里形成一股浓厚的读书气氛。
上课了，课堂上好学之音不绝，这样虽好，但老师并不喜欢同学们乱吵，课堂上同学应该安静，需要讨论时，老师会告诉我们大家。时间长了，同学们也习惯了老师的做法，上课认真听，讨论时，争议不绝于耳，重重叠叠，此起彼伏，可谓人声鼎沸，只见唇枪舌战，天昏地暗。老师看到我们如此的认真，心里应该感到无限的欣慰，最后，往往由老师的妙手拨云见日，使学生的讨论暂停。于是，知识每天都像空气一样不停的被我们所吸收，一张张练习卷也被我们甩到了脑后。那每一张上都留着我们的汗水，而我们所获得的是“有一分辛苦就有一分成果”。这样的果实是甜蜜的，是让人自豪和骄傲的。
中饭时间到了，各个生龙活虎，争先恐后地奔向食堂。他们的速度可谓是“一阵风”，但在平时可见不到这种旋风的速度。那时的场景可谓是万马奔腾。如果你也加入了，不时还会有“长江后浪推前浪”之感。睡觉时间，各个带着朦胧睡眼，拖着劳累一天、疲倦不堪的身子钻进了自己心爱的“小窝”，进入梦乡。
高中的生活是美好的。我们应该继续努力，让生活更美好，也让这副画的色彩更加丰富、浓重。
议论文 篇二十六：
人类历史上有许多告别，有的告别带来的是负面影响，有的告别却带来步步腾飞。
我们最古老的祖先是1000多万年前的古猿。他们本来住在树上，为了便捷地寻找食物，扩大生存范围，他们开始下地，从此告别树栖。为了更好地行动，他们告别爬行，开始直立行走。在这个过程中，他们的手越来越发达，大脑也越来越发达，他们不但会使用天然工具，还会制造工具。几百万年过去了，我们的祖先无意中学会了用火，从此告别黑暗。又过了几十万年，我们的祖先在无意中学会了种植农作物，从此不再冒着生命危险去猎食凶猛的野兽。几千年过去了，我们的祖先告别石质工具，开始使用铜制工具，不久又告别铜质工具，使用铁制工具。又过了几千年，伴随着众多发明发现，我们的祖先达到了前所未有的强大。现在，我们处于互联网时代，强大到改变生物圈的面貌，关系到地球的命运，或许再过几千年，我们会强大的关系宇宙的命运！
仔细想想，我们人类能走到今天最关键的一步还是告别树栖，这种告别是意味着要敢于创新，打破陈腐。1000多万年前，并不是所有古猿想下地，部分古猿害怕地面上未知的危险，因此留在了树上，它们的后代就是现在类人猿。不过类人猿比我们人类低等许多，已走向灭绝的边缘，还需要“亲兄弟”人类的保护。
告别树栖这一小小的改变，带来的效应有多么巨大！我们要学会告别，作有选择的告别。好的地方当然不应该告别，在生活中，我们要告别坏习惯，在学习中，我们要告别无效率的学习方法。在交往中，我们要告别坏的方式，只有把自身的弊病告别了，我们才能走向成功！
议论文 篇二十七：
中国拥有上下5000年的历史，有着辽阔的土地，有着壮丽的山河，有着丰富的矿产，有着强大的军事，有着悠久的历史文化，还有着13亿爱国的人民，这就是我们富强的中国。
早在几千多年前，我们的祖先就用自己的智慧创造了汉字，让人与人之间的交流更加便捷，后来又慢慢创造出造纸术，火药，指南针和印刷术四大发明，这都是中国人民的智慧。现在的生活中，我国的军事变得更加强大，科技也越来越先进。每当新闻节目中看到其他地区陷入大乱时，我们却处在和平盛世。这和平是多么可贵呀!
生在这和平年代，一定要好好珍惜这可贵的和平。现在无论是小学生还是中学生，整天看的不是纪录片和关于科技发展的影片，却整天沉迷在网络游戏和娱乐节目、明星真人秀当中。对大事不管不问，天天去了解那些所谓/自己喜欢的明星家事，不去了解发展历史和有巨大贡献的科学家，却整天买那些明星的海报、动画片等等。80%的小学生理想是做明星做歌手，想当科学家的却少有人在。这一代中国人怎么了?这样下去，人们就会变得没有灵魂。因为我们小学生就是未来祖国的栋梁，只有现在努力学习，才能够让祖国母亲更强大。
我们是中国人，有着黄皮肤、黑头发、黑眼睛，这是我们的标志，我们的血管里流淌着中国人的热血，无论我们走到哪儿，都不能忘记自己的祖国。在平时的生活中，偶尔追追星，看看娱乐节目完全没有问题，但是绝对不能沉迷其中。
我们要有一颗爱国的心，我们是龙的传人，要时刻不忘祖国母亲和炎黄子孙受到的屈辱，有一个让祖国更繁荣富强的梦想。
作为一个中国人，你应该感到无比自豪和骄傲!
议论文 篇二十八：
印象中已经记得清是什么时候在母亲面前撒过娇了。在我的生活中，更多的是父亲的教育和关怀。我几乎每天都要和父亲谈笑，却很少能跟母亲讲上一句话。在我眼中，母亲心中只有她的工作，她的学生，似乎从没有关心过我，似乎我这个独生女还不如她的学生重要。
渐渐地我和母亲疏远了，有时一连几天我都不想和她说不上一句话，我发现我开始从心底里怨恨母亲了，"代沟"，这可真是个神奇的东西！
随着功课越来越紧张，我和母亲也越来越疏远了。虽然她也开始时不时地询问我的学习情况，虽然她也开始每天定时的给我补充营养。可在我来看，她不像一个母亲，而更像一个亲戚。看来，感情的疏远，似乎真的隔断了我的认知。
后来有一次，我们学校调休，母亲让我到她学校看看，顺便也做做作业。学习之余，我觉得无聊，就走到窗口向外望去，正好可以看到母亲那间教室，她正专心地在给她的学生们讲课，忙碌的身影在教室里晃动着。我突然意识到自己是有点自私了，原来我是想独享母亲的爱。
那一刻，我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出，震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情，那是心底的回音，我终于找回了被母爱包围的感觉。是啊，母亲是爱我的，只是她太忙了，她丢不下她的那些个孩子们，她丢不下她心爱的工作呀。此刻，我从心底里读懂了母亲，读懂了他对事业的执着，读懂了她对家庭的愧疚……
现在，我不再怨恨母亲了，笑容又重新回到了我的脸上，我不再是以前那个冷若冰霜的我了。母亲呢，仍一如既往地忙碌着，但也没忘记关心我。是亲情，血脉相连的亲情，消融了阻隔在我和母亲之间的代沟啊！
议论文 篇二十九：
生活是不公平的，要去适应它。小时候，我们一直是在父母的呵护下生活，根本不需要考虑什么是烦恼，什么是愁，每天只需开心就好，进入学堂后，我们要学习，要做功课，起初，谁是愿意的呢？但这就是生活，我们要学会适应它。到了初中，我们每天想的不单单在只有学习，我们想的又多了许多，每天的烦恼也增加了许多，但我们要学会适应它，因为这也是生活。到了高中，学习已压的我们喘不过气来，一次次的考试更是接踵而来，这些哪个不是无形的大山，最终我们不还是要站在高考这座山峰脚的下，谁曾想过，这就是我们的生活，慢慢学习适应，学会承受。
在这个世界里，没有人会在意你的自尊心，若你想要一颗高傲的自尊心，那么请先拥有你引以为傲的资本。没有资本，你什么都不是。不要去想，生活就是如此，“弱肉强食”，这本是动物之间的竞争关系，但现如今，它已成为我们生活的“潜规则”，你的弱小，就会成为别人的垫脚石，别人就会踩着你往更高处爬去。
生活，并不是电视里所描绘的那样，在现实生活里，人们实际上得离开咖啡店去干自己的工作。生活，就是如此。你要学会适应，否则，下一个被淘汰出局的，就是你！
可能对大家来说，已经明白了这个道理：对于一个积极看待人生的人来说，生活的每一次变化，恰恰是一次挖掘自己，证明自己的良机。人生原本就是一个变化的过程，与其怨天尤人，不如主动适应变化，用心去享受和体味每一次变化带来的挑战和乐趣适应需要慢慢的接受，过去的安逸，过去的清净，已离你远去，你要坦然的接受眼前的一切变化，把它当成生命中的的自然现象。
议论文 篇三十：
纵观历史，有多少人一生为位置而争？他们为什么位置而争？
他们看到了处在高位的人，他们发现这些人虽然身处高位，但却比他们自己更加努力，也在为更高的位置而争。他们受到了鼓舞，也开始向前奋进了。当他们第一次攀上更高一点的位置的时候，生活的境界变得更开阔了。发现之前的自己是多么愚昧无知，所以他们要再向上，赢得一个更好的自己。
这就是为什么改变位置后人们将会觉得自己是无比的渺小，更高的位置使他们看到更加精彩纷呈的世界。
曾经在杂志上看到这样一个故事，一农村中有两个相似的村民。不论性情品格来讲，他们都是处于差不多的位置。后来又一个机会摆在了他们的眼前，其中一个想要改变自己的境遇接受了。并开始发愤图强。而另一个呢？他只想好吃懒做，依然搭载了那个贫瘠的小山村里，当然第一个村民通过努力改变自己的位置后，过上了更精彩的人生，而后一个终日碌碌无为，平庸一生后死在了村里。
这个故事告诉了我们改变了位置后人生境遇会发生翻天覆地的变化，同样也说明了位置是可以通过努力改变的。
说到这里你可能就会，那么怎么改变位置呢？想必大家都听过这样一句名言。书籍是人类进步的阶梯，所以我们可以通过阅读书来提高生命的境界。但选的书一定是要对你有用的，而不是只能带来一时爽快的地摊文学。
纸月读书是万万不够的，最重要的是需要具有自强不息持之以恒的可贵精神。若没有这些精神，那么很容易会三天打鱼两天晒网，谈何改变位置？开始，你可以想一想闻鸡起舞，断齑画粥中的事例。你暂时不用如此努力，可以一切慢慢来，我相信积少成多，这样的精神也是可以培养出来的。
山外青山楼外楼，位置比较低并不可怕，可怕的是你不去改变它。