读书读后感作文(精选4篇)

读书读后感作文(精选4篇)
时间:2023-05-27 12:57

  读书读后感作文 篇一:

  初次拿到《王牌店长》这本书的时候,我并没有把它当回事,我总觉得不就是一本书吗?有那么神吗?看了这本书就能改变一个人的管理能力?就可以改善店里的销售环境?就可以让我的店员们工作起来更有激情?甚至是说可以让店里的绩效倍增?我一点儿都不相信,我觉得那都是空话,是不可信的。可打那次后我的想法改变了,是这样的,一天晚上我下班回到家,收拾完后觉得不是很困,就想找点儿东西看,于是顺手拿到了《王牌店长》这本书,只见书封皮的下方写着这样一句话:“零售终端是短兵相接,刺刀见红的主战场,而店长则是现场指挥。店长在店铺的运营中起着中流砥柱的作用,不仅要具有高超的销售服务技巧,更要成为经营管理的高手。”这句话触动了我的心灵,我觉得刚刚做到店长的我需要的就是这样的书,就是需要它教会我更多的管理销售技巧,我想成为最优秀的"指挥官",所以决定看这本书。

  本书的第一章节:"王牌店长的角色定位"给我的触动非常大。在读这个章节的时候,我的思绪经常是被情不自禁地带到三个月前。

  那个时候我刚刚从店员提升到店长,满腔的热情想要把工作做得更出色,更漂亮,但在我的脑海里店长的形象是模糊的,我并不知道要怎样才能把这个角色演绎好,从而走了不少弯路。所以,我建议给每一位刚提到店长位置上的人,都推荐或者是提供《王牌店长》这本能让大家有章可循,可以让大家做得更好的书。

  我刚到康复前街16店的时候,一开始并没有把自己的位置定好,也并没有意识到我是这个军队的指挥者,所以刚开始的.时候给大家下达了许多连我自己都没法确认正确与否的命令,接到大家连日常销售都有点艰难。我那时候明显感觉到大家都不愿再信认我了,不愿再跟着我继续往下走。好在大家并没有放弃我,她们包容了我,原谅了我,并时常会给我提出一些合理化的意见和建议,帮助我成长。看了这本书之后,我才深刻地意识到做为一个团队的指挥者,我所下达的每一个命令必须是正确的,准确的,才可带领大家走得更快,更稳,才能把店里的销售做好。也才能真正做到"令出则行,令禁则止。一呼百应"的局面。现在我很喜欢用军队来形容我们的团队,用将领或指挥者来形容我自己,用战场来形容店面,虽然这听起来有点冷冰冰的抑或是有点儿残酷,做每一个决定前一定要三思,争取做到每个决定的正确性,准确性,否则我的士兵随时可能面临牺牲跟败之。我跟所有的店员都在努力,争取做得更出色。[本内容由 西西作文 wWw.xianDiaoyu.com 整理]

  再往下读,书中对王牌店长"王"字的解读也是让我对自己的工作职责有了一个全新的认识。书中把"王"字拆分开了,说:"上面一横代表老板,负责领导,监控;中间一横为店长,负责日常管理;下一横是店员,负责具体执行;中间一竖是沟通和联系。"它把一个企业简单地分成了老板,店长跟店员,并且只有这三者进行良好的沟通跟联系的前提下,才能创造更好的效益,而处在中间部位的店长必须起到承上启下的作用。也就是向上级要及时反映店员的心态跟想法,向下要及时向店员传达公司做出的新的决定。只有这样才能使领导阶层听到店员的心声。从而做了适合发展的决策,同时也使店员能够了解公司新的发展动态,进而使工作更有激情。看过这个章节以后我在实际的工作中运用了一下,感觉效果还挺不错。

  作为"王牌店长"应该具备五种心态:一是积极乐观的心态;二是主动热情的心态;三是专业务实的心态;四是空杯学习的心态;五是老板的心态。乐观的人更能发现机会,在悲观的人看来的常态,在乐观的人看来却是鲜活的种子。在热情的灌溉之下,种子就会成长,直至得到收获。"灌溉不一定得到收获,但放弃灌溉就绝对得不到收获".这些话语教会我用乐观的心态去看待问题,尤其是难从解决的,一直困扰着我的问题,只有敢于去正视这些问题并勇于解决它们,才能成长得更快,就好比人们所常说的逆境是造就人才最好的途径。

  读书读后感作文 篇二:

  今天,我看了一篇高玉宝写的《我要读书》。这篇小说是高玉宝以自己的亲身经历写的。

  《我要读书》讲的是高玉宝小时候很想读书,但是他们家里“日无逗鸡之米,夜无鼠耗之粮”,三天两头挨饿,供不起他念书。好不容易玉宝的爸爸、妈妈被周先生说服了,走进了学堂,统共才念了一个月零几天的书,周长安又来逗债,高玉宝只好告别了周先生,到保长周长安家里去放猪。

  看到高玉宝在周先生的说服下,爸爸、妈妈终于同意他去读书了,晚上,高玉宝喜得一夜睡不着觉。一个晚上爬起来好几次,天刚亮就跳下炕来,赤着脚拔腿往门外走,不吃早饭就赶着上学。想想我每天早上小闹钟都叫不起我,还要妈妈叫我好几次才起床,真是感到不好意思。

  看完这篇文章,我不禁想起暑假里的有一天。那天晚上妈妈让我自己计划好第二天要完成什么作业,记录下来,然后一项一项地去做好。我拿出一张白纸,写下了五项作业。第二天,到了外公、外婆家,我先拿出了妈妈前天给我买的《君伟上小学》看起来,心想反正有长长的一天时间,看会儿书再做也来得及。书实在是太好看了,看了一篇又想再看一篇,时间不知不觉地过去了。后来,小弟弟来了,我放下书跟弟弟一起玩起来。早就把做作业的事情忘得一干二净了。玩的时间实在是太快了,就这样,很快到了爸爸下班来接我的时候。咆晚饭时,妈妈问我:“今天按计划完成作业了吗?”我慌张地回答:“没有。”妈妈又问:“那你完成了几样?”我低下了头,低声地说:“一样都没有。”妈妈看我这样子很生气,狠狠地批评了我一顿。

  想到这里,我感到很惭愧。我们现在的生活条件这么优越,学习环境又那么好,想学什么就可以学什么,我们真是身在福中不知福!我要向高玉宝学习,改掉贪玩的坏毛病,好好学习,做个学习上的有心人。

  读书读后感作文 篇三:

  爸爸经常对我说;“白古雄才多磨难,纨绔子弟少伟男。”今天我读了《老舍与读书》一书,对这句话有了深刻的理解。

  书中讲到老舍是生活在贫困小胡同里的作家,浑身上下带着他固有的特点,就像他多次描写的那裸长在北京城墙缝中的小枣树一样,土壤和营养都贫乏到了极点。可是它顽强地钻了出来,骄傲地长成了一裸参天大树,独树一帜,别具一格,令人赞叹不已。

  老舍这棵“长在城墙缝中的小枣树”从小就受尽了磨难。他一岁时就遇上了八国联军攻打北京。小时候上不起学,还是一位热心人捐助他上的学。但是他没有被困难吓倒,坚强地站了起来。他发奋读书,认真思考,勤奋练笔,最终成为一名伟大的作家,被肯为“人民艺术家”。读到这里,我想起中国历史上有许多伟人都出身贫贱,经过自己的努力而成为栋梁之材。春秋时期的孔子少年丧父,历经坎坷,勤奋好学,终于创立儒家学说,被后世尊为圣人。三国时期诸葛亮家境贫寒,跟从叔父颠沛流离,但经过努力,成功地帮助刘备建立了蜀国政权。

  与他们相比,我们今天的生活和学习环境是十分优越的,可我们往往不够珍惜。环境再好,我们自己不努力学习,也是没用的。我要像老舍那样不受外界影响,做一位爱读书的人。

  读书读后感作文 篇四:

  读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他“不求甚解”。

  我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

  我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门--就是说,拍地合上书面-谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

  壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书-不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走人真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。

  说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

  可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

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