清明有感作文 篇一：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象，他说的可真不错，清明时候人们脸上几乎没有笑容，只有满脸的沉重。
清明节家家都有个习惯，就是去墓地看望已逝的亲人，带上好吃的，冥币，带上家人的思念去看他们，为的只是心灵上的满足。我家也不例外……
今天一大早，我和我的家人们就早早的起床，准备好一切，去祭奠天国的爷爷，我好久没见到他了，心里难免有些激动，于是，我们便出发了，一路上，雨不停的下，周围寂静一片，依稀见得远处有几家的灯光，大街上空无一人，即使有几声鸟鸣，也打不破这长久的寂静。我知道，人们现在的心情。
一路上的坑坑洼洼，一路上的绵绵细雨，一路上的人们，伴随着我们进入人山人海的墓区，此时人们不再是欢乐，而是沉重，见到了挚爱的亲人，又有谁能够抑制住自己的情感？又有谁能无动于衷。
整个墓区，哭声不断，炮声不断……
我随着大人们走到爷爷的`墓穴，看见了那张饱经风霜的脸，虽然是在照片上，但是我依然感受到他的苦。看见了久违的爷爷，我抑制不住内心的情感，眼泪情不自禁的流了下来，望着那张永远刻在墓碑上的照片，那疼爱我的爷爷，你孤独吗，你想我们吗，即使你永远也不能够和我说话，但是我知道你想我们，即使你在阴间有许多朋友，但是他们比不上我们呀！爷爷，我想你，我想你，我想要你回来，即使那不可能，即使那样的要求非常不服实际，但您的孙女想看您一眼哪，您能够记住我吗？
雨还在下着，哭声还在继续，我擦干眼泪，我不哭，我知道您是不想让我哭的，我要做个勇敢的孩子！我听话，做个勇敢的孩子！
雨下个不停，人们的思念也永不停息！
清明有感作文 篇二：
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。[xiandiaoyu.com]
清明有感作文 篇三：
“清明时节雨纷纷”放在今日来说，是最适合不过了。那雨澎湃的飞舞着，便也少了许多出门的兴致。捧起一本书，在书里，那雨和书，也是绝配了。
清明总给人些许萧条之意，或许是雨触动了情，又或许是情催动了雨，在这悲哀与激情交织的《家》里，我好似看见了一种灵魂在这时节里呐喊。
指尖翻动书页，莎莎作响，和着嘀嗒的雨声，奏成一曲和谐的交响曲。书的名字是《家》，巴金老先生写的，读了几章，也觉得颇有感触。青春正好的我向往那激情爆发的语言，不生疏而深刻，不隐晦而深藏，《家》中文字直接而具有反思性，那生动而跌宕的心理描写里，又倾吐出了巴金先生怎样的心情。
黑暗的制度，封建的礼教，读书是可笑的，自由恋爱是禁止的，是多么可悲可叹可气呢？或许是正值清明时节，我那满腔的怒火竞被浇成了悲痛，书中写到的清明，是那样的委婉与凄凉。
有时候，我在想，巴金先生的文学究竟留给了后人些什么？他的文字没有鲁迅的锋利，没有席慕蓉的清新，没有徐志摩音乐美，而他却又为何在百年文坛历史中以里程碑的形势而立呢？
我想，是一种心情，一种愤概喷涌而发，那文字里洋溢着属于巴金先生的激情，那是属于一个好男儿的满腔热血，那是一个读书人对一个时代的深刻拷问与反思。
有时候，我在想，巴金或许前无古人，后无来者了吧！他内心矛盾而激烈，他似想逃而不能逃，想进而无法进的心境使他文章有如这窗外的倾盆大雨般直直砸落，刺人生疼。
在《家》中，我看到了不同的路，不同的人生；我看到了人类前行的希望；我看到文字文明与社会文明的完美结合。我想，我真的读出了文化。
总是愿意佩服前人对节气的感悟，巴金《家》中的清明节，是一头压抑着怒气的雄狮，在特定的时代里，在特定的节日里，有一份特定的文化与精神，而这精神，注定只属于清明。
清明逢雨，与书相遇，书落有声，书韵无声。
清明有感作文 篇四：
星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。
到祖坟所在山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先墓碑祖先墓碑新一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。
吃完香喷喷午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先节日，是我们大家应该做，扫墓我们要表扬，想来却不能来也要给予表扬。但从来没有想过扫墓人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先功劳不可没啊！而现在有些人到清明节，却丝毫没有扫墓想法，把已过世祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样人难道不应受到人们谴责吗？
又是一个清明节，这是我不由得想起杜牧千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧诗句，来表达我们对先人思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春景色映入我眼帘，鸟儿唱着春天奏鸣曲，漫山桃红柳绿，遍地金黄油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油嫩芽长出来，到处是一片春意盎然、万物复苏景象，这是一个充满期望和祝福季节。清明时节，让我们在这样一个特殊日子里，我们在缅怀过去同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己生命更有意义，不要虚度这样一个美好人生。还要对生命有一个重新认识，让自己每一天都充充实实，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
清明有感作文 篇五：
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但是亲人之间的感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，非常少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能够维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但是这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。