读书笔记 篇一：
这个寒假，老师让我们读《西游记》这本书。当我翻开书的那一刻，立即被机智、勇敢、本领高强的孙悟空吸引住了。因此，这本书成了我生活中不可缺少的好伙伴。书中有好多精彩的故事，其中《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等故事紧张刺激，扣人心弦，读后令人回味无穷。《三借芭蕉扇》这一章更是深深刻印在我的心里，让我难以忘记。
这个故事主要讲了唐僧师徒四人去西天取经路上，途经一座火焰山。火焰山烈焰熏天，师徒难以翻越。他们听说铁扇公主有一把芭蕉扇能灭火，于是孙悟空就去和铁扇公主借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇，孙悟空被铁扇公主骗了，拿了一把假芭蕉扇。第二次借芭蕉扇，孙悟空变身为牛魔王，骗走了芭蕉扇。牛魔王知道后，变成猪八戒，又将芭蕉扇骗了回去。第三次，孙悟空得到神仙相助，终于借到了芭蕉扇。最后唐僧师徒顺利地越过了火焰山。
孙悟空是一个足智多谋、本领高强而又本性善良的人，他为了让师傅成功越过火焰山，遭遇两次借扇失败，仍不放弃，反而变成牛魔王骗走了芭蕉扇。这说明孙悟空是一个机智善变、敢做敢当的人。
俗话说“道高一尺，魔高一丈”，牛魔王精明、好面子、法术高强，他及时发现了孙悟空的诡计，巧妙地使用与孙悟空同样的手段将芭蕉扇又夺了回去。要不是神仙出手相助，孙悟空最后能不能借到芭蕉扇还不一定呢！
《西游记》这本书真是充满童趣，耐人寻味，你们有时间的话也可读一读这本古典名著，相信大家也一定能从中得到快乐和收获。
读书笔记 篇二：
世界第一文学作家海伦凯勒，从小就是一个残疾人。那个无声无影的世界曾带给她无尽的彷徨和无助。莎莉文老师的到来改变了她的命运。在莎莉文老师的引导下，在亲人的关怀下，在朋友的鼓励下，海伦一步步走向成功。她与命运抗争，最终她创造了奇迹。
命运给予她的不幸，她却并不因此屈服于命运，她靠着坚忍不拔的意志和对幸福的执着追求，奋勇与命运抗争，冲破了人生的黑暗和孤寂，赢得了光明和欢笑。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执着前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。[本内容由 西西作文 wWW.xianDiaoyu.com 整理]
“苦难对于天才是一块垫脚石，正是苦难铸就了海伦凯勒坚强的性格。身为一个盲聋哑的残疾人，她却有着超越常人的健康心理。虽然她所处的是一个无光无声的世界，但她却用坚强的意志创造了生命的奇迹。又聋又盲的海伦凯勒靠着一颗不屈不挠的心，接受命运的挑战，在黑暗中找到了自己的光明，谱写了人生的壮丽之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。他用自己的亲身经历向世人揭示了一个道理：一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不断前进、在逆境中获得新生。海伦凯勒的一生是快乐的充实而卓越的，他把无声无影的黑暗世界变得丰富多彩、灿烂辉煌。今天，海伦凯勒这个名字已经成为不屈不挠斗争精神的象征。
读书笔记 篇三：
《西游记》这个故事，大家一定知道，书中许许多多经典故事大家可以张口就来，在这处师徒四人中，唐僧和孙悟空的矛盾最大，那自然孙悟空会被赶走了，那么，孙悟空一共被赶走了几次呢？
第一次是他俩没认识多久，到双叉岭时，从路边穿出出现六个强盗，孙悟空就为救唐僧，把六个人全杀了，唐僧十分生气，说孙悟空没有出家人的样子，孙悟空一气之下，走了观音和唐僧一起给孙悟空带上金箍，才让他回来。
第二次就是三打白骨精，最有名的一次了，走到一个高山上，唐僧肚子饿了，就让孙悟空去找吃的，途中白骨精发现了唐僧了，它变成一个漂亮的女子，就给师徒三人吃的。正巧孙悟空回来了，他有火眼金睛，一下子打死了女子白骨精，又变成了一个老婆婆，还是被孙悟空打死了，他又变成一个老爷爷，又是被孙悟空打死了。唐僧忍不下去了，就把他赶走了。
第三次是因为孙悟空打死了两个强盗，又到一个老者家借宿，发现老者的儿子是强盗之一，第二天走时又见到了那伙强盗孙悟空，打死了，老子的儿子，唐僧一气之下，又把孙悟空赶走了。之后打败了六耳猕猴，才会到了唐僧那里，继续向西走。
故事中，孙悟空和唐僧许许多多的冲突都可以避免，需要他们俩互相理解，换位思考，这样的话，西行之路的困难会少些。
读书笔记 篇四：
农场马乔伊是一匹优秀的马，它的外形也很抢眼：四只白色的蹄子，额头到鼻子间有一个白色的十字架的图案。乔伊很喜欢与老母马佐依在一块儿种地、耕田……但是有一天，它不得不离开它的主人艾伯特，因为，德国与英国之间发生了战争，所以乔伊与艾伯特、佐依告别，去当一匹——战马！
乔伊在军`官那儿没有温柔的抚摸，迎接它的是尖锐的马鞭和马刺，还有残酷的训练。乔伊很不适应，不过，一匹托普桑的马在它渡过了难关。就这样，正式的战争开始了！
炮声响起，战争开始！乔伊在战争中表现得很出色，受到了大家的赞叹和关心。可好景不长，到了冬天，它要和托普桑拉一车车沉重的枪`支。它腿上的皮擦破了，也没有士兵照看，它们每天只能吃到一点点干草，所以总是饥饿难忍，更不幸的是也没有多少水可以帮它们解渴。就这样，乔伊和托普桑熬过了一个艰苦的冬天。不过春天刚来不久，托普桑因为一场大病离开了乔伊。不久后，乔伊就与他日思夜想的主人——艾伯特相会了。
由于艾伯特到了参军的年龄，所以他就到英国军`官内当了医生。他天天和乔伊在一起，还给它刷洗。不料，一天，乔伊得了一场病，什么东西也不吃，水也不喝。后来还是艾伯特没日没夜地照顾它，乔伊才好起来。它还是那么夺目，身上还散发出一股英勇的感觉。
乔伊，永远是一匹漂亮而又勇敢的战马！我佩服它！它坚持熬过病痛，熬过所有的艰辛，噢，多么强壮的马，它永远留在我的心中！
读书笔记 篇五：
今天是5月17日。我像往常一样在家。因为在家写完作业之后，就没有事干了。所以呢就随手从书架上拿了一本书。这本书的名字叫《三国演义》。主要写了：刘备，孙权，曹操。三人想统一中国的大事。为此，他们互相攻打，使用计谋让对方吃亏，损失兵力。想占有对方的领地为己有。曹操是兵力最强，粮草最多的一方。孙权这一方却是最想坐收渔翁之利的一方。可刘备这一方就不一样了。
自从有了被世人称为伏龙的诸葛亮之后，打胜仗的次数越来越多。曹操很是珍惜人才。就在《三国演义》的第二十一章，曹操擒住了关云长，看他是个人才，就想让他归顺于己。可谁知关于怎么也不肯归顺与他。光从这一点来看，就可以看出关于对刘备的忠心。在这本书中，我最喜欢的一章就是第六十一章《木牛流马运军粮》。这一张中主要写了：关兴得病去世后，诸葛亮派人袭击粮草。后来用木牛流马来运粮草，设计谋伏击司马懿粮草的事看着看着，忽然，奶奶把我从幻想中“拉”了出来。
从此以后，我每天在家没事干的时候都会把《三国演义》拿出来看。
读书笔记 篇六：
今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。
通过今天的学习，我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！
我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
读书笔记 篇七：
在暑假里，我读了这本《机器》，书中大约介绍了7种机器人，第一个是罗比，它是当时美国机器人公司生产出来最先进的机器人之一，它不会说话，它是家庭保姆型的机器人，被卖给了威斯顿夫妇家，他们的孩子格洛莉很喜欢和罗比在一起，当她不知道罗比在哪里了，她便没有了笑容。这个机器人是很落后的，书后面的另外6个机器人则非常先进，特别是最后一个机器人，竟然是仿着人造出来的，外表跟人一模一样，说话也非常像人的声音，还会吃东西呢。他还竞选上了市长呢，机器人真是花样百出啊！
从引子中苏珊·卡尔文博士说的话中我可以知道：“机器人不仅仅是用金属制造的，它们也有思考问题、判断事物对错的能力的，它们是最可靠、最有效、最忠诚的生命。”
从第二个故事“硒湖边的圆圈”中的机器人斯皮迪，由于人给它下错了命令，使得它左右为难，在硒湖边转圈圈，由此可以看出机器人是服从并执行人类给它下达的命令的，但是我们人类也不可以将机器人看做是自己的奴隶一样，更不能像“让我闪，我就闪”里面的研究人员布莱克对待第十号内斯特那样，有些人觉得机器人只有被人输入知识它才懂这种知识，其实机器人也是有学习能力的。而“上帝的代言人”里的库迪就是个例子，它自以为自己是上帝的代言人而把两个工作人员关了起来，自己操作，还是稳住了波束。
读书笔记 篇八：
读了《西游记》这本书我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了深刻的印象。
《西游记》这本书的作者罗贯中，为我们讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。正因这些故事情节吸引了很多的读者，所以这本书成为了四大名著之一。
《西游记》这本书写了四个鲜明的人物形象：唐僧～一心向佛、顽固执着;孙悟空～正义大胆、本领高强，成为了妖怪的克星;猪八戒～怕死好色、还很贪财;还有那沙僧～心地善良、憨厚老实;这四个人物各有各的特点，性格各不相同，因而形成了鲜明的对比，这使我们很是佩服作者的水平。
《西游记》四个主要人物中，我最喜欢的是那孙悟空，因为他神通广大、武艺高强、还会七十二般变化，一路上冒着被妖怪吃掉的危险，保护唐僧取得了真经，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。这正是一种值得我们学习的精神!再想想我自己，经常做事半途而废。我不由很惭愧的想到自己为什么没有像他们一样做事具有坚持到底的精神?也许这就是我所缺少的，如果我能把每件事情从开始到结束，不管成功还是失败，只要我尽力去做，我想我一定会实现自己的目标，因此我们遇到任何困难的时候都应该锲而
读书笔记 篇九：
有人问：“快乐是什么？”有人答道，快乐就是有花不完的钱；快乐就是有美好的生活；快乐就是无忧无虑、没有负担……可是，快乐对我来说却是——
每天有空，拿起一本自己喜欢的书，细心的看一会儿。你可能要问了：读书有什么意思呢？其实呀，读书是一件非常非常有趣的事，它不仅可以丰富大脑，更会为我们的将来打下基础呢！我第一次接触国外书籍是在9岁那年吧！妈妈给我买了一本书，这正是英国作家柯南道尔写的一部小说《福尔摩斯探案集》，说起福尔摩斯大家应该都有所耳闻吧！他是一个19世纪末的侦探，作者以《血字的研究》让福尔摩斯问世。
在一次又一次的案件中，福尔摩斯遇到了一个前所未有的对手——莫利亚提教授，他操控者伦敦所有恶势力，福尔摩斯等人从伦敦追着他去了好几个国家，最后作者以《最后一案》为题让福尔摩斯与莫利亚提教授共同摔下瑞士的莱因巴赫瀑布，又让福尔摩斯奇迹般的复活。在本案中，福尔摩斯与教授有一句话，让我深受感动那就是，如果能确切的将你毁灭，那么，为了公众的利益，我很乐意迎接死亡。
福尔摩斯不顾个人生命危险，而是为了他人着想，决心与教授同归于尽。所以我们就更应该做什么事都要从别人的角度想，不能只图一己之利，更要为了群众的利益。以上就是我从从这本书中得到的人生真谛。
书，是一个五颜六色的世界，书，是生命的启迪，读书总会的到意外的收获。
读书笔记 篇十：
《西游记》是中国四大名著之一，它自问世以来，风靡文坛，广及民间，可谓是家喻户晓。
这本书主要讲了孙悟空出世大闹天宫后，遇到了唐僧、猪八戒和沙和尚三人。他们一起去西天取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天，见到了如来佛祖取回真经的故事。
在这师徒四人取经的路上可谓是危险重重，半路上总能杀出来一些妖怪来抓唐僧。有些妖怪会变成真人的模样来骗唐僧，而唐僧总是被骗走，救唐僧的人也总是孙悟空。比如三打白骨精，唐僧差点被白骨精骗走，还是孙悟空救了他。但唐僧没弄明白事情的缘由就说孙悟空乱杀无辜，最终还是孙悟空叫天上的神仙帮他澄清。
看到唐僧总是冤枉孙悟空时，我就想起了我的妈妈一一几天前那次表弟来我家玩。我正在卧室写作业。突然，“啪”的一声，我听见门外传来了清脆的玻璃碎掉的声音，我急忙跑出卧室，看到表弟抱着皮球，站在那碎掉的玻璃花瓶跟前。原来是表弟拍皮球时打碎了一个很漂亮的花瓶。表弟很害怕，扔了皮球就跑回了家。妈妈回来后发现那花瓶打碎了，以为是我打碎了，不分青红皂白地批评了我一顿，我非常委屈，跟妈妈分辨，可她根本不听！妈妈这不调查、不分析，就随便冤枉别人的做事风格可真是跟唐僧如出一辙。
这本书使我懂得了，遇到突发事件事，应该先了解事情的前因后果，再定最后的结论。千万不能根据表面现象或自己的想法就下结论。
读书笔记 篇十一：
最近，我读了一本名叫《鸟奴》的有关动物的小说。作者是沈石溪。它讲述的是大型猛禽蛇雕一家子与小型鸟类鹩哥一家子共栖的故事，记录下了这两家的各种恩恩怨怨与悲欢离合。虽然作者的文字描写得很朴实，但我却从其中深深感受到了大自然的无情。
在这本书里，我非常同情鹩哥一家的遭遇。它们为了寻求保护，只能与猛禽蛇雕一家共栖。为了不让蛇雕伤害自己，只能甘为蛇雕的奴隶，每天都要干许多的辛苦活，甚至清理鸟屎。我非常佩服它为了自己的家人任劳任怨的品质与精神，但是很可惜，无论它怎样努力，他却仍然无法逆转大自然的规律。
我读完了这本小说后，深深意识到了大自然的弱肉强食。适者生存的观念是不公平的，但却是不可推翻的。在大自然里，所有的动物都想好好的活下去，繁衍，产子，安度晚年，可它们经常被站在食物链顶端的一些猛禽和走兽残忍地杀害，掠食。还有许多动物，因为软弱，只能忍气吞声，没有地位地活着。这也让我明白了，无论是动物还是人类，都不能软弱，被别人嘲笑，我们要变得强大，不能够随便让别人不公平地对待自己。
这本书还告诉我，我们不能破坏大自然的食物链，即使它很不公平，但这是自然之道，是必然的生存规律，所以我们就更不能去随意改变，破坏这个自然规律。
这本书虽然平铺直述，但读了它，你便会开拓一个全新的视野。
读书笔记 篇十二：
西游记为什么叫西游记而不叫东游记呢？在取经路上发生了什么事？孙悟空上天入地的本事是跟谁学的……初闻《西游记》，疑问的种子在我心中发芽，一个个问题使我翻开了《西游记》。其中我最喜欢的人物就是机智灵巧、神通广大的孙悟空了。
说到孙悟空，“三打白骨精”是我印象最深刻的情节。这个故事讲的是：唐僧师徒四人为了取得真经，行至白虎岭前，在白虎岭内住着一个尸魔白骨精，为了吃唐僧肉，先后变化成村姑、妇人、老父，全被孙悟空识破了，白骨精害怕，化作风逃掉，却还是被孙悟空打死了，而唐僧因此怪罪孙悟空的故事。我觉得“三打白骨精”不仅写出了孙悟空武艺高强，还启示了我们，不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面而蒙骗。要搞清楚事情的真假，再下结论。
读完了这个故事后，我想到了我自己。还记得有一次，我没明白两位同学吵架的原因，仅凭旁人之言，而错怪了另外一位同学，现在想想我后悔极了，所以我打算以后在看事情、看生活的角度上多一双孙悟空的“火眼金睛”，少一分唐僧的是非不分。
读书笔记 篇十三：
其实，当我们捧起《红楼梦》时，对此进行细读品味，就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。归根到底，惟其艰难，主人公的受难，更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是，我们不得不承认，它比名利，比金钱，比青春都要重要一点点，不多，就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
故事就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
读书笔记 篇十四：
苏轼曾说过“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”当我听到这句诗，我就会置身于书的世界，让我感受书中的知识。
今天，我给大家带来一本明代的吴承恩的《西游记》，它是我国四大名著之一，这本书主要讲了师徒四人经过九九八十一难，才取得真经的故事。书中有神通广大的孙悟空，有贪吃的猪八戒，有忠厚老实的沙和尚，还有慈祥、一心向佛的唐僧。在这本书中，我最佩服孙悟空，他知错就改的精神值得我们学习，调皮的性格使人发笑……我来给大家讲一个故事：唐僧遇见了白骨精，但他却不知情，因为白骨精变成了“小姑娘”，而孙悟空的火眼金睛发现了心怀不轨的白骨精一棒打死了“小姑娘”，师傅很生气，念起紧箍咒，疼得悟空直说：“饶命，师傅！”唐僧这才不念了。第二次白骨精变成了“老妇人”，说他们师徒四人杀了他的女儿，“老妇人”要来报仇，然而悟空又打死了“老妇人”，白骨精化烟逃走了。第三次白骨精变成了“老丈人”要来讨他的女儿和老婆，悟空举棒要打，打死了“老丈人”后，唐僧执意让悟空走，悟空走后，白骨精抓走了唐僧……这一段落大家很熟悉吧，是《三打白骨精》的段落，它非常精彩，请大家有时间一定要看看。
在这本书中，我学到了只有团结友爱才能完成任务，否则会一事无成。
读书笔记 篇十五：
我相信无论是什么样的人，一定无法忘记童年给予他的回忆。我有很大的启发，书中告诉我们执着、冷静、不怕困难、持之以恒，用积极的态度对待学习和生活。总而言之，<童年>使你真正感到读书的快乐，让你感到了阿廖沙的童年悲中有甜，真正感到你的童年十分幸福。
读了<童年>这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？
读书笔记 篇十六：
我国古典文学作品《西游记》是我最爱看的书籍之一，它是一本神话小说，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，玄奘和尚与他的三个徒弟不畏艰险，克服重重困难一起去西天取经，最后终于修成正果的故事。
玄奘和尚的三个徒弟分别是孙悟空、猪八戒和沙僧。我和大多数人一样，都喜欢孙悟空，他神通广大，火眼金睛，乐于助人，敢作敢当。在取经路上每次遇到困难和危险，他都是首当其冲，开动脑筋战胜困难和妖魔鬼怪，在取经成功的“大业”中发挥很大的作用，其次就是猪八戒了，鼓着个大肚皮，成天好吃懒做，背着个大耙子，总是自吹以前的功绩，不过，猪八戒也是一个好人，没有害人之心，并且能够坚持到最后。沙僧老实厚道，任劳任怨，更是个好人。他们各有各自的特点，展现的活灵活现。
师徒四人每个人都有各自的长短处，正所谓“尺有所短寸有所长”。我们应该学习他们的长处。对于他们的短处，我们也必须认清是不是自己也有，作为鞭策自己一面镜子，努力让自己优秀。
在《西游记》这本书中。我发现了一个令人深省的问题，尽管师徒四人各有优缺点，甚至有人在困难面前打退堂鼓，但是他们有一个灵魂人物—唐僧。他带领大家。坚定目标人心所向，直至取得真经。在困难面前坚决不后退，修成正果。由此我想到我们的学习，也会遇到各种各样的困难，只要我们不放弃理想、坚定信念，及时调整学习方法，我想我们一定能取得成功。
读书笔记 篇十七：
首先，幸福和欢乐分很多种，有赤脚踏露幸福，有健康幸福、新鲜空气幸福、夕阳幸福，还有许多许多，欢乐和幸福一样，也分许多种。回到正题上，那些幸福和欢乐虽然是从不同角度上给予你幸福，但是，每一件事都会给予你幸福的！
就像工作努力幸福，你工作很努力，他就会给你幸福，但是，有些人认为工作是死板的，为什么还要努力呢？你自己工作努力了，老板就会赞赏你，甚至给你多一点工钱，当老板赞赏你了，工作努力幸福就开始给你幸福了，你就会得到幸福，所以，你工作努力也是可以得到幸福的。
许多人都不喜欢下雨，但是，别忘了，还有下雨幸福呢！下雨的时候，下雨幸福就会偷偷的来，给你一点幸福，我妈妈就是这样，每次下雨的时候下雨幸福就会给我妈妈幸福，然后，我妈妈就很喜欢聆听雨声，所以说，下雨的时候你也会感到幸福的！
在来就是下雪幸福，下雪非常冷，不过，下雪很好玩，我们前几天去哈尔滨，在那滑雪，虽然冷，不过还是很好玩，在我们滑雪的时候，下雪幸福就在给我们幸福了，在下雪的时候，我们去接雪，好好玩啊，下雪幸福又在给我们幸福了！
欢乐也有很多种，在不同的场面会有不同的幸福来为你加油，有时候，你不喜欢某物的时候，不幸幸福也会来哦！所以，每样我们不喜欢的事情也会带来幸福的！
读书笔记 篇十八：
我在假期里有幸读《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中毒，连小孩也热烈的参加一份。两个舅舅为争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。
这本书奖的就是阿廖沙在这个环境中生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时，虽让他在黑暗的生活中度过自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的，难道他的这种品质不值得我们学习吗？
在平时的生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛的看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人的，就是扔不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢？
《童年》这本书主要揭露和批判当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”
读书笔记 篇十九：
最近，我们学习了难忘的一课，那就是——《生命生命》。
文中主要举了三个例子。第一，飞蛾求生。傍晚，“我”在灯下写稿，一只小小的飞蛾不停地在“我”眼前飞来飞去，骚扰着“我”。“我”太生气了，就一手把飞蛾抓住，只要“我”一用力，飞蛾就不能动弹了，但飞蛾还是在用力挣扎。一瞬间，我感受到一股生命的力量在跃动。那样强烈！那样鲜明！飞蛾的求生欲望使“我”震惊，“我”还是放了它。
第二，砖缝中长出的小瓜苗。墙角的缝中掉进一粒小小的香瓜子，过了没几天，那里香瓜子竟然在砖缝中长出了一截小瓜苗。那么小的瓜子里，居然包含着多么强的生命力啊！让它在一个没有阳光、没有泥土的地方，不屈向上，茁壮地生长。
第三，倾听心跳。有一次，“我”用医生的听诊器，静听自己的心跳。那一声声沉稳而有规律的心跳，给予了我极大的震惊。这就是我的生命，只是属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切都是可以“我”自己决定。
这篇文章告诉我们：虽然我们的生命是有限的，但我们却可以让有限的生命变成无限的价值。所以我们绝对不能让它白白地流失掉，更应该让自己活得更加光彩有力。特别是我们小学生，一切要向前看，多向英勇人物学习，多做对人们有益的事，不干坏事。在老师的培养和教育下，勤奋向上，把自己练就成新一代的接班人。
读书笔记 篇二十：
《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭，波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次爱情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子，由于他积极进取、努力学习，懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐，选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥，在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中，他爱上了市长夫人，并与之相爱。最后，贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生，到了纸包不住火的地步，于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。
在贝藏松神学院，他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能，他被带到巴黎，推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心，并与之发生恋情。玛娣儿特得知自己怀有他的孩子后，并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格，父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产，默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时，特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信，如晴天霹雳般降临在于连的生活中，引起了拉穆尔侯爵的强烈不满，毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种情况下，于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死，但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论，及其从前结下的怨恨等原因，最终惨获死刑。
读书笔记 篇二十一：
今天，我给大家介绍一个自己的小伙伴——读书笔记本。
这个笔记本是我生日时妈妈送的，到现在已经有一个多月了。妈妈叮嘱我一看见好词好句好段，就立刻记在上面。我听了连忙点头，可是说起来容易做到难呀！
一天，我看到了一个好词：慢条斯理。我认为很容易记，就没把它记在笔记本上。刚好被妈妈看见了，只见她眼里射出严厉的目光，说：“你怎么不记下来？”我漫不经心地说：“这个词很容易记，如果写下来岂不是多此一举！”妈妈听了，生气地走来了。
后来的一次测试中，用到了这个词，可我又记不起来了。没办法，只好留空白。在回家的路上，我小心翼翼地告诉了妈妈，结果被妈妈狠狠地批评了一顿。我一句话也说不出来，眼泪悄悄地从脸上滑落下来。
我想：以后我一定要做好读书笔记，免得到用时又留空白。
读书笔记 篇二十二：
本周开始了《舞蹈心理学》第二章的学习。舞蹈感觉的概念与内涵和舞蹈感觉与自我意向。
在我学习舞蹈的过程中，总会听到老师在评价舞者的时候提到感觉二字，那时候不懂这是什么意思，直到自己毕业从事舞蹈教学才真正去体会这其中的内涵。一般人认为，这个感觉指的是教师和观众的感觉。其实不然，在舞蹈界，大家公认的感觉并不是教师或者观众的感觉，而是指学生自己的感觉，即自我感觉和自我意识。在舞蹈演绎中，这种感觉还是非常重要的。比如说在拉丁舞学习中，这种感觉就包括你对舞蹈本身，音乐和自我感情的一种表达，在基本动作扎实的情况下加上这些感觉是非常棒的。
第二小节讲的是舞蹈感觉与舞蹈意象。这里面对我感触最深的是对自我意象的感觉。在舞蹈教室里，都有一面镜子，舞者可以通过视觉看到镜中的自我形像，来自我矫正、自我反馈和自我调整来帮助舞者建立良好的自我意象和舞蹈感觉。学生的最初的感觉需要借助这面镜子的视觉作用。境像自我和自我意向才是产生舞蹈感觉的真正关键。
一个舞蹈演员，只有使自己的身心全部融入角色，充分想像和体验角色，并形成良好的艺术情感、艺术想像和自我意象，才能产生良好的舞蹈感觉，此时此刻，似乎不是脚在动，而是心在动，这才是舞蹈感觉的意境，这才是舞蹈艺术的殿堂。
读书笔记 篇二十三：
《与马同跑》说的并不是马。
人一生下来，就要取名字而不是被编号。一个名字代表一个人。人不像动物被分门别类，也不像化学药品用标签来区别，人的价值是不能以金钱来衡量的。每一个人都有名字，而取什么名字，其实并不比人有一个名字这件事来得重要。
名字不仅代表我们本人，也包含了对一个人的期望，并宣告人一生的成长与发展，它代表个人，同是也召唤我们去实现未来的我。
一个人的名字并非被派定的角色，乃是引我们进入现实的通行证，也是我们在现实中持续的方向，或者我们落入别人的窠臼中，使我们失去神赋予的独特性，所以越活越无聊。
在上帝眼中，每一个孩子，都是他将来要成就伟大事工的对象，而不只是父母亲基因的结合。他们会是谁，会成为怎样的人，与上帝是谁及他的作为有密切的相关。
神在我们出生之前，就已经认识了我们，将我们分别为圣，并总是慷慨的给予；他认识我们，因此我们的存在绝非偶然，他拣选我们，因此我们不再是毫无价值。因为他将他儿子毫无保留的赐给我们，他也要我们这样做。
纵观以色列历史，其中大部分人的名字都与神的名称有关，由这些名字可看出神对他们长大后的期望，他们中间有些人活出了他们名字所蕴含的意义，而有些人则辱没了他们名字所蕴含的伟大应许。
读书笔记 篇二十四：
冲着余华的推荐，我也冲进了《等待》，有些大失所望，我是喜旧厌新的，在读这本书中，无时不刻拿它与《活着》比较，一腔的巜活着》的原血全身扑到《等待》中，一开始，还是令人吸引的，作者的故乡回忆很真实，很细腻，很有乡情愁结，很有共鸣，但越往后，越有点淡了，特别是讲着一个情节，一个故事正津津有味时，往往出现一些令人费解的描写，突兀而不知所托所喻所寄。还有些章节的描写好似是作者为了个人的喜好或偏见，特意岔出一条陌园，我不知道为何，我努力去理解作者的意图，并试着联系上一情节去对照，希望是对这一故事的情感延伸或深义启示，但是，老实说，我硬拉起的可能的关系，却看不出一点关系，是我愚钝？还是功力尚孱，无法透入表面看到肌里？
不过，作者是华人作家，流淌出来的文字里包哀裹着浓浓的中国文化，且短句较多，自然，朴实，真切，阅读流畅，读来平稳真实。主人公孔林、吴蔓娜、淑玉的情感为主线，起起伏伏，冲突走向，虽冲突是有，但也并不跌宕和激烈，就如裹脚的淑玉的愚贞隐忍的逆来顺受的几十年无爱的婚姻徐徐展开一样，绵密，如针织细密毛麻，让人回味中有苦，有涩，像孔林的优柔软弱，谨小慎微，亦步亦趋的命运跟随者，永远走向门前而不敢敲门，更没有勇气撞门而入，徘徊在门前，转圈成驴子的愚诚，正是他的写照。那个年代的那样的婚姻也不少见，时代与社会观念的烙印无形的僵着他们的爱情和婚姻。逃得了的婚姻，逃不了的时代熏蒸。
读书笔记 篇二十五：
一天，我闲着没事干，便打开电脑，进入中国民间故事网。其中，有一篇故事吸引了我，这篇故事的名字叫《女娲造人》故事主要说的就是从前有一个女神叫女娲，女娲用五彩石补完天，然后又用五色土来造人。古老辰光，有个叫女娲的神仙，用五色石补天，又用五色土造人。女娲把五色土捏成一个泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口气，那些泥人就一个个变成活人了。女娲感到这种方法太慢，也太着力，就用草搓成一根绳子，把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干，然后用手一拉，泥块就剥落落掉下来，再吹一口气，这些小泥块又变成活蹦活跳的人了。女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少，个子大，叫他们当大人物，用绳子拉出来的数量多、个子小，就叫他们做小人物。
现在，世上的人，凡是当官的大多都是身大体胖，平头百姓差勿多都个子瘦小；男人土和得多一点，所以在身上可以揉出泥条条来，女人水和得多一点，所以流眼泪特别多。人的身上，仍旧带有五种颜色，黄的是皮肤、红的是血、蓝的是须眉、黑的是眼珠、白的是牙齿。
读了这故事，我知道了要是没有女娲的出现，直到现在也不会有我们人类的出现，也不会有至今那么幸福、和平的生活。假如女娲现在还在，我一定对她说声谢谢。
读书笔记 篇二十六：
当我从《西游记》里读到三打白骨精的时候，我就知道孙行者成长了不少！还记得孙悟空大闹天宫时，蛮横不讲理，只晓得与众神打架，可他当了行者时，一心都忠于唐僧哩！
打白骨精时的行者说过这么一句话：“若师傅真要赶我，就请退下头上的紧箍咒！”这句话看似在写孙悟空求唐僧，可你们却不知，悟空是在装！为什么呢？因为，悟空明知唐僧不会松箍咒，却还要三番五次的让师傅退下紧箍咒，唉！知面不知心，他只不过是以松箍咒为名，不离师父才为真！忠心耿耿！
他的成长可不止这一点，他还肯让师傅念咒，不反抗；被唐僧骂，不回敬。在打白骨精中，悟空多次冒着被师傅念咒的风险去打妖怪，不退却！
再谈谈八戒吧！唉，我只能送八戒四个字：八戒本色！
在打白骨精中，白骨精变成了一个美丽村姑，去诱惑唐僧，可唐僧还没起色心，八戒就起了色心！悟空把村姑打了一棒，白骨精化成了烟，飘走了。可八戒还是对那村姑念念不忘！好个唐僧不近美色！妖精一变，只骗得了八戒，却是低估或错看了唐僧！那妖怪。也不得不让我佩服，她经过第一次的失败，明白唐僧不近美色后，又变成了一个老婆婆，取得唐僧菩萨心，但悟空可管不了这些，当头就是一棒，为此，悟空可受尽了折磨。
我敬佩悟空的勇气，我也敬佩唐僧的菩萨心！可真是火眼金睛识妖魔——悟空;肉眼凡胎护生灵——唐僧。
读书笔记 篇二十七：
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏齐天大圣的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。《西游记》中最迷人的人物是齐天大圣，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起齐天大圣为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。他们是一个好的团体，五个人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标；缺少了齐天大圣，他们就都会被怪物吃掉；缺少了猪八戒，这冒险就没有趣味了；缺少了沙和尚，就没有人来背担子了；缺少了白龙马，就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。
由此看来，在现实生活中，我们不仅需要齐天大圣，需要唐僧，也需要沙和尚、猪八戒、白龙马，在我看来，他们是一个战无不胜的团队，也是一个不惧艰险的团队，更是一个值得我们学习的成功的团队。
读书笔记 篇二十八：
寒假期间我看了一本名叫《西游记》的书，它是由明朝著名的作家吴承息大师写的。它让我感受5到古人的想象力，以及书中人物的精神，这些感受让我受益匪浅，这让我很受启发。
《西游记》这本书写了唐三藏师徒四人经过九九八十一难取回真经的故事。其中有不少情节：如孙悟空大闹天宫，搞得天庭一时不得安宁；如孙悟空偷吃人参果，打倒人参树，让镇元大仙火冒三仗；如孙悟空收服红孩儿，有可能使他与牛魔王一家反目成仇；又如师徒四人西天取到真经，并且都修成正果。
众多故事中，我比喜欢三打白骨精的故事。这个故事主要说了白骨精三次想骗唐三藏，但都被孙悟空所识破，结果唐三藏却误会了他，把孙悟空赶走了。其中，孙悟空救人心切是可以的，但也要谨慎；唐三藏乐善好施的品质值得学习，不过不能固执己见，应该听听他人的意见。
《西游记》中有孙悟空拜师取经的一个情节，我觉得这个部分是整本书比较重要的部分，原因是这是孙悟空等人弃恶从善的开始，为后面师徒四人与妖怪斗智头勇的故事做铺垫，所以我觉得这个部分是整本书比较重要的部分。
从《西游记》不难联想到生活，《西游记》中曲折离奇的故事就如同生活上大大小小的事；再来《西游记》中的困难都被解决了，所以我也要有遇事冷静，迎难而上的精神。
我喜欢《西游记》这本书，它的故事曲折离奇，它的品质值得学习，它的精神值得赞扬。
读书笔记 篇二十九：
我先看了《文学生活五十年》这一段，使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地，我看完了这本书，也加深了对巴金的了解。
巴金不是一位文学家，但他写作了五十多年。他开始写小说，只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭，在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年，在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活，在伪善和自私的长辈们的压力下，他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病，却说不清病在何处，又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国，他坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德，传统观念和两三个人一时的任性杀死的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人，救世，救自己的路。他选择写作，是因为他有感情无法倾吐，有爱与恨无法宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，所以，他要找寻一个心的归宿——写作。
他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白：不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国，爱人民，爱真理，爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米饭活着，人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的.燃烧的心和永不衰竭的热情。
这一本书让我学习到许多做人的道理，我要把巴金竖立成我的榜样，向他学习。
读书笔记 篇三十：
琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回忆。童年，在她的文章中已经具有一种超凡脱俗的光辉，已是达到“真善美”和谐统一的人生境界。儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，在她的文章中毋宁说是一种对人性的讴歌和向往，尤其在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更几乎是人生永难企及的乐园，令人向往，令人怅惘。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统的温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。她曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
琦君用自己的文笔为读者营构了一方心灵的“理想国”。
思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。
这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。