典籍里的中国第五期论语观后感 篇一：
古有孔夫子周游列国，今有革命之长征。虽然孔夫子的愿望在当时的社会并未实现，但我想，看到今天的社会，他老人家一定会喜极而泣吧！
孔子晚年曾如此总结自己的一生：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他三岁丧父，十七岁丧母，其间通过自己的努力，一度做得大官，但在六十岁时辞去官职与弟子同行，周游列国。哪成想，这一去竟是14年。
“仁”一字统领全篇。现在社会生活是“钱”字的天下，让我们忽视了人生根本之“仁”的存在。日复一日，年复一年，我们就没有了正确的价值观，同时也会没了观念。所以，孔老夫子这宝贵的人生观对我们的教育是如此之深厚！
“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”正心修身，陶冶情操对于现在的我们也是非常重要的。孔老夫子在这一路上虽然有数不尽的流言蜚语一路同行，但是多年以来的文化修养培养了他的“忠恕”之道，使他一次又一次地大度原谅别人。一颗初心始终不该改，支撑他走了下去。
噩耗突然来临。颜回与子路的意外让作为老师的孔老夫子动了爱徒之心，悲痛欲绝。但是这两件事筑造了他的回乡之路，毅然回归鲁国，广招学徒，传授自己的毕生所学。最后溘然长逝。
如今《论语》被翻译成了几十种不同的语言，散布在全世界各地。孔夫子周游了列国，而《论语》却周游了世界。这同时意味着儒学得到了传承！孔夫子那珍贵的思想既已传承至今，我们定要更加努力，学习他的思想，让儒学永生传承！
典籍里的中国第五期论语观后感 篇二：
孔子一生坎坷，三岁丧父，十七岁丧母，处于礼崩乐坏的乱世，因其思想与当时政府想要的强权治国不合而倍受排挤，寿命很长却无法实现自己的人生理想。直到现在，我觉得我们依然没有资格说出孔子理想的大同世界达成了，只是仍然在途中。
孔子的理想世界是百姓安居乐业、人人满足、没有苛税、路不拾遗、夜不闭户的人人皆君子的和平世界，可这十分理想。
虽说现在的世界离人人温饱都得以解决很近，在不久的将来就可以完成，但人本身就特别喜欢竞争，即使是一种毫无用处的东西，也会因为人有虚荣的需求，简单地说就是自信心、精神满足，让人们觉得自己有用处。这种需求有两种主要方式解决：1、超越他人，成为人上人；2、帮助他人，受到肯定。[本内容由 西西作文 WWw.Xiandiaoyu.com 整理]
第一种就是竞争，如大家所见，现代社会就是不断地竞争和超越，当有人发现自己以一种同别人一样的方式竞争不过别人时，就会也因为虚荣而使诈，用不光彩的方式达到自己的目标。这样的人一定会有，要么就是拼了命的工作，造成内卷，重蹈覆辙。让每一个人都不得安宁，也就违背了孔子理想的大同世界。
再来看第二个互相帮助，分成两种作 文 吧来看，1、过分帮助，那么所有人都爱管闲事，自己的事情完不成，天下岂不是要乱成一锅粥了？并且这样人们既忘了自己本来的任务，还因争着帮别人而一事无成，会导致社会停摆、危机降临。2、适当帮助看着合理多了，但哪有那么多忙呢？人人君子，自然社会有序，并且有麻烦也不愿意麻烦别人，这样就相当于一个各自为政的世界，对比现代社会，若决策者过分多，则意见将极不统一，办事效率也会极低，放到世界上就是世界发展会很慢，不团结。
其实还有最后一种情况，“人人无欲”，与朱熹的主张差不多，“存天理，灭人欲”会使世界发展极慢，因为人类的需求也多不到哪去，人人做咸鱼，科技、经济就不会像现在一样发展迅速了。
以上第三种情况还没有将道德这个最大的变数算进去，君子本身就难做，小人会不断地欺负、道德绑架君子，除非能做到多数人几乎同时成为君子，否则大同世界的形成更是雪上加霜。
那么，没有出路了吗？
我相信啊，只要做好自己，用自己的余力去帮助他人，活在当下，严格要求自己，那么无限趋于大同的世界就会存在。黑暗永远不会消散，光明亦是如此。
典籍里的中国第五期论语观后感 篇三：
《论语》记载了孔子及其弟子的言行，对后世影响深远，许多人从小就开始接触这部儒家经典著作，其中许多句子可谓是家弦户诵，深入人心。孔子提出的政治主张、伦理思想、道德观念等也成就了很多“君子”。
孔子周游列国期间，在蔡国饿了七天的他和弟子们，拒绝了蔡国司马“只要不去楚国，立马奉上粮食”的交易，孔子坚持“君子有约，绝不更改”。被困幽境，一碗薄粥，众人共食。“岁寒，然后知松柏之后凋也”……他们振奋人心的齐声朗诵不仅让蔡国司马乱了神，也让我大受震撼。到了每年最冷的时候，其他植物多都凋零，只有松柏依旧挺拔、不落。这正如孔子等人，有着坚韧的毅力，能够耐得住苦难，受得了折磨，即使身处困境中也不改变自己的初心，意志坚定，坚守操守，这也应了他那句“绝不会放弃！”在我们的日常生活当中，也应学习这种坚持不懈，不轻易放弃的精神，不向困难低头，坚持向自己的目标和梦想努力，在逆境中勇往直前。
剧中第二处打动我的，是孔子最心爱的弟子颜回和仲由先他一步离去的时候。在孔子诸多弟子当中，颜回，学问最好，人品也最好，可身体却是最差的。颜回从十几岁就跟随孔子学习，孔子几乎把他当成了自己的接班人，他的离去怎能不让孔子悲痛万分呢？而死于暴乱的仲由，无疑是孔子所有弟子中最正直、最勇敢的一位，“夫子博我以文，约我以礼，”他十分感激孔夫子让他从莽夫变成了君子“朝闻道，夕死可矣。”看到这里，我不禁潸然泪下。早上得知真理，就算晚上死去，也没有遗憾。这是对真理何等的追求，种渴望真理的精神又是多么的可贵！真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕是以生命作为代价的。“朝闻道，夕死可矣”……俗话说“思想有多远，人就有多远。”我们在学习时，谈不上生死，但也应有所追求，立定目标，然后把目标细化为每一步的实际行动，努力向目标靠近，即便达不到最终理想，目标也能帮助我们瞄准方向，不断前行，在奔跑着追求目标的路上有所收获。
一部剧看完，我感慨万千。孔子想要推行仁政德治的决心让我敬佩，他和弟子们百折不挠一往直前的品质以及孜孜不倦的好学精神令我动容，同时也为如今这么多人尊崇儒学感到高兴，为孔老夫子的努力得到了回报而欣慰着……在今后的生活和学习生涯中，我会按《伦语》中所说的那样做，争取成为一名合格的“君子”。