红楼梦第五回读后感800字 篇一：
册籍判终身
2020级9班彭立洋
大家好，我是彭立洋。
我要读的是《红楼梦》第五回，这一回回目是“贾宝玉神游大虚境警幻仙曲演红楼梦”。
今天，我要和大家交流的是金陵十二钗的判词。
第五回是曹雪芹展开后文的纲领，这一回中“金陵十二钗”判词和《红楼梦》十二支曲交代了全书主要女子的命运，预示着故事的走向。
贾宝玉一开始来到秦可卿的房间睡觉，后被警幻仙子带入太虚幻境进行开悟，可谁知在看了家中上中下等女子之终身册籍，听了《红楼梦》后，宝玉尚未悟，警幻便将其妹可卿在梦中许配给他，并借此警戒，后宝玉堕入迷津中，方才醒来。
薄命司中的“金陵十二钗判词”和后文《红楼梦》十二曲对其的补充是本回的亮点。贾宝玉一开始便拿出了“金陵十二钗又副册”，“又副册”之首为晴雯，而着墨比她多的袭人却排在后面，可见晴雯在丫鬟中地位之高，她是曹雪芹笔下反抗封建社会的代表，“心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨”，象征着她人品高洁，不合时宜，具有反抗精神，其性格像林黛玉，而最终却因诽谤，死在了无情的封建社会的手中。而袭人却更像薛宝钗，有封建观念，但是她善良和顺，善于与人打交道，最后得到善终。
“副册”中唯一出现的人物香菱，是本书出现的第一个女角色，乃甄士隐之女，其命运坎坷，令人同情。
“正册”第一个判词是“林薛”，暗示了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，是全书的主线，一个佳偶难成，宝玉空牵挂；一个秉守妇德，宝玉终离开。西方灵河岸上三生石畔的木石前盟是宿命，而金玉良缘是现实。三春的结局不幸，让妹妹惜春醒悟，出家为尼。史湘云的命运也是此起彼伏，自幼父母双亡，虽家庭富贵却得不到温暖，婚后遭遇了夫妻离散。文中着墨较少的妙玉却排在了前面，也许是作者为了刻画出一个高洁的人物，反衬出尘世的险恶，“可怜金玉质，终陷泥浊中”。好强的王熙凤最终财势也像冰山一样倒下；李纨最终也白白地给世人作谈资笑料。巧姐在贾府势败后被狠舅奸兄所卖，而被刘姥姥所救，可见她的命运之巧。警幻的妹妹秦可卿，是“情”的化身，情天情海幻情深，情既相逢必主淫”。她的死是贾府衰败的开始，也是众多红学家研究的谜团。→xiandiaoyu.com←
短短的几句判词，蕴含的信息量却巨大，这些不仅是《红楼梦》主要女子命运的总纲，更是后世红学家研究此书的基础。我不是红学家，所以分析的很有限，如有什么观点不妥，请见谅。
我的发言完毕，谢谢大家。
红楼梦第五回读后感800字 篇二：
太虚所见，结局已判
2020级2班周爽
大家好！我是周爽。
我要读的是红楼梦第五回。
这一回的回目是：贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦。
这一回的主要内容是贾宝玉梦游太虚幻境，以及金陵十二钗判词和红楼梦十二支仙曲，对全书女子的性格和命运作了概括性交代。
今天我要与大家交流的是贾宝玉神游一事。在说这之前，我想说一下对林黛玉的看法，我认为她既孤高自许，又目无下尘。那些小丫头也多愿意跟薛宝钗玩而不是跟林黛玉，不是我想贬低她，而是她自己不爱合群，就算是这样，别人不跟她玩，她也不应该对她们生气，自己不去合群却要怪别人，那就是自己的活该和自作自受了。
好了，我们现在开始来谈谈贾宝玉。贾宝玉在这一回中因宁府治酒无聊而在秦可卿房中迷迷糊糊地睡着了，连做梦都跟着秦氏，结果遇到了警幻仙姑就把秦氏搞丢了，想来这年头神仙也如此好见。当宝玉跟着警幻仙姑进了太虚幻境，看到幻境中的各司便觉得十分好奇，听到仙姑的解释后更加好奇了，想要进去游玩，仙姑不应在宝玉再三请求下，就给答应了，可见一点做神仙的操守都没有，即便有缘也不必这样吧，贾宝玉是肉眼凡胎，而你是神仙，你为何又要感到无奈呢？虽是答应了宝玉，但也没必要将带着封条的机密文件随随便便给人看吧？
然而等到宝玉入席，就如同一个新生小白一样，问题多多。宴中所演《红楼梦》十二仙曲，宝玉看了原稿也并无所领悟，教警幻仙姑叹道：痴儿竟尚未悟！不过转念一想，若是宝玉真的以他过人的天赋看出十二仙曲所蕴含的秘密的话，那么也就不会有后来贾府的悲剧了，当然，如此这样，《红楼梦》就不再是《红楼梦》了。
总体上看，贾宝玉的确有天赋异禀的过人之处，不然也不会得见警幻仙姑了，而在见到神仙后，若是其他一般人的话，也许还会贪婪地索取，但他并没有，足见其秉性之善。
而对于太虚幻境的描写则透露出了整个故事的结局，如警幻仙姑让宝玉闻到了“群芳髓”之香，品了“千红一窟”茶，喝了“万艳同杯”酒，并请出痴梦仙姝、钟情大士、引愁金女、度恨菩提四仙姑相见。而这些天马行空并且虚夸的词构成的太虚幻境也是一种暗示。离恨、灌愁、放春、遣香，警幻、痴梦、钟情、引愁、度恨，全都是讲述了一个人的感情经历。千红一窟、万艳同杯等描写则更直接，但凡看过《红楼梦》的人应该懂得这两个词实际上是“千红一哭”“万艳同悲”，而这正是红楼一梦的最后结局。这些词太艳丽，艳丽得惊心动魄，曹雪芹正是用这极度的香艳、奢华描画出了一个极度凄凉、悲辛的世界。所谓的太虚幻境也就是作者历尽沧桑后看到的现实世界，幻境即真实。故太虚幻境用“假作真时真亦假，无为有处有还无”作对联。可见，第五回则是全书的一个导航。
我的发言完毕，谢谢大家。