骆驼祥子观后感600左右 篇一：
冯紫涵
《骆驼祥子》是老舍笔下的一本名著，总会为他深深地感到悲哀。祥子给我的印象很深刻：勤劳，朴实，坚定。但他的结局却是悲惨无比。
这本书以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混乱，黑暗统治下的北京底层贫苦市民在痛苦深渊中挣扎的图景
这本书写了祥子生活中的三起三落。他是一个来自农村的农民，三年的省吃俭用，祥子终于实现了来城里的梦想，有了自己的新车。但是好景不长，大兵到处抓人抓车，祥子的车被夺了去，还差点丢了命。为了能再次买车，祥子早出晚归，拼命拉车，但雇他她拉包月的曹先生受到政治迫害而被牵连了，反动政府的侦探，趁机上门敲诈，夺走了他全部积蓄。但他并没有被击溃，在虎妞的资助下，他终于有了一辆自己的车，因为这车是祥子牺牲自己的独立人格和尊严换来的，他心里很不舒坦。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车为虎妞料理后事，这让祥子的心灵再次受到了摧残，他开始抱怨生活。后来他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了，这让祥子万念俱灰。
从此他失去了对生活的任何期望和信心，彻底的从先前热爱拉车，到讨厌拉车，再到拉不动车。从先前忠实义气，变得厚颜无耻，自甘堕落，最后完全蜕变成了一个麻木不仁的行尸走肉。
这本书很好的讽刺了当时旧社会的黑暗，腐败和无能。这一个个人物的悲剧，构成一个社会性的大悲剧。让我知道我们要自信，乐观，积极向上，才能在社会上立足。也让我认识到，国家与个人的命运是相关的。正如周恩来所说的：“国家没前途，个人能有什么前途？”
骆驼祥子观后感600左右 篇二：
今天下午，我们用两节课的时间，看完了一部很老的电影——《骆驼祥子》。
因为电影太老，画质不太好。不过，我们之前都已经看过老舍先生的原书了，所以，根据一些细节回想书中的内容就行，即使看不清也没有关系。
这部拍出来的电影与原书有很大的不同，明显改动了许多细节，有的甚至删除了一大段。比如说，电影的开头是从祥子买骆驼那儿开始的，如果你看过原来的那一本书，你就会发现，前面少了很多内容，拍电影的时候改掉了许多。*西西作文 www.xiandiaoyu.com*
祥子曾经多么好的一个人呀。买骆驼买亏了也不后悔；一心一意只想买一辆属于自己的车；将曹生摔伤后，没有想着怎样让自己留下来，而是主动请辞；因为护送曹先生，自己攒了好久准备买车的钱全部被拿走了，却没有埋怨曹先生……可究竟是什么让祥子变了样，变成了现在这样，变得懒惰、混日子、潦倒、狡猾、爱占便宜、自暴自弃，成为了社会上的一名人渣。
从前那个善良的，可以好心到买了几个包子，自己一个没吃全送给了爷孙两人的骆驼祥子，再也回不来了。虎妞的死，一尸两命，带走了他未曾出世的孩子；小福子的死，那是他喜欢的人。身边最在乎的两人，都不在了，祥子的信念也崩塌了，活下去的意义也不在了，他就开始混日子。
从前的那个善良、乐于助人的祥子消失了。
骆驼祥子观后感600左右 篇三：
那个人，像一株枯死的植物，低着头，弓着背，旗遮住了他的脸，呼呼呼。还有人记得他是谁。还有人记得他叫什么。还有人记得他的伊始？
一身简装，可爱，自信，乐观，他还没来得及被锢上什么，就走进了新的世界。花红酒绿里，他拼命拉车，买下了一辆属于自己的车。车被兵抢，逃出，卖骆驼，回到北平去，继续为他的梦想奋斗。
常人说，梦想是个美好的东西，但我看，梦想却成了祥子被锢上的面具。也许，那最初是一张很美，很美的面具，让祥子一直想着，他的面具，是有多美。渐渐地，身边的人卷起灰尘，沾上了他的面具，他的面具脏了，旧了。他本以为能在曹宅好好过，却被虎妞胁迫，被迫成了亲。面具下，他笑着笑着，像个孩子似的，像个大人似的哭了。等泪水流干，泪痕消去，面具下，他好像已经失去了脸了。成婚后，他梦想着家庭安乐，拉车赚钱养家；得病后，他梦想中多了些享受，少了认真、拼命，面具越来越旧，变得与常人一般了。
上帝却回首，似乎厌恶他面具的陈旧，大雨降下，洗净面具，却留下一点一点的痕迹，面具，更脏了。小福子，死了。梦想成了享乐，利益蒙蔽双眼。面具斑斑点点，混迹人间。
再言那两位妇女，虎妞与小福子。虎妞的地位是她的面具，教她懒惰与享受；小福子的家庭是她的面具，教她卑微与服从。我想，假如虎妞生于贫穷人家，小福子生于富贵人家，或许，会有个贤妻良母，会有个大家闺秀，会有个美丽些的面具，触碰日光，闪着生命的光泽。
却不然，吃人的社会里，没有人能触到阳光；车水马龙间，也只是面具行人。因为不愿意接受，所以只能带着面具伪装，面具上的表情僵在那里，因为没有人会看到。没有人知道面具后到底是什么，是真实的，还是空虚的。总是笑面相迎着，需要伪装，才可以看见一样。花花世界，世态炎凉，一张张面具，铺天盖地。
人间面具，面具人间。
骆驼祥子观后感600左右 篇四：
孟子歆
语文课和地理课、体育课连续换两次，排着排着，下午连上三节课文，照我对老师的官方理解，我第一时间想到的是——文言文和古诗的默写考试，因为有前奏。然而，我的朋友们就挺乐观，还猜对了，前两节课真的看电影——《骆驼祥子》。看后发现，电影真的不如原著，主要也就讲了一个拉车的车夫祥子的种种不幸、无奈、委屈，并以各种细腻的人物，如“虎妞”“刘四爷”、同事、曹先生、小福子等来衬托。
而全文焦点最多的便是虎妞——一个颇为爷们的富家女，一直以来都在帮他父亲打理事务，并可以穿除断却一直朴素形式。性格孤傲，利利索索。但就是这样一个女人，却爱上了老师刚硬的祥子。
单因难产而亡，将自己的一生给了父亲和爱人，不曾后悔。看完这本书你就会发现，虎妞是一个不可辜负的好姑娘，也代表了一部分全心全意为家庭付出的妇人，值得我们敬佩。同时可能也是在衬托女人生产的艰辛，呼吁大家尊重有孩子的妇人，因为他们身边的孩子们，都是在黄泉路旁边走一遍才生下我们，因为有时候，要么一尸两命，要么痛是一命。
……
整本书，整部电影，我不是老舍，不知道是要表达什么。自我理解，也就此了。
这本书，当之无愧为名著、读书目。
骆驼祥子观后感600左右 篇五：
张浩轩
《骆驼祥子》，他是老舍的代表作之一—老舍生于1898年，逝于1948年，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家曾被誉为“人民艺术家”称号，代表作有戏剧《龙须沟》、《茶馆》，长篇小说《四世同堂》，以及我们今天讲述的《骆驼祥子》。著有《老舍文集》。
《骆驼祥子》讲述了一名叫做祥子的年轻小伙，到城里来生活，由衰到盛，再到衰的全过程。
自打祥子来到城里来，便已拉车来维持生活，他来到一个叫做人和场的车场，来给人家拉包月拉了一段时间后，它便想给自己买一辆车，由于祥子不抽烟，不喝酒的缘由，用了两三年，便把买车子的钱攒够了。就这样祥子拉上了自己的车。不料，一天城里来了兵，一个有钱的人家花两块钱说让祥子把他送到城外。可还不到一里路就被兵抓住了，还把祥子的车给收走了。突然兵听见了有炮声，便带着祥子苍忙的离开了，而祥子也趁机逃了出来，还顺手牵走了三只骆驼，打算把骆驼卖了钱，再买一辆车。祥子就这样走着走着，击到了一个村庄，祥子用乞求的眼神望着正在打水的老头，并说：“赏口水喝，可以吗？”只见那老头毫不犹豫的答应了，祥子也是个知恩图报的小伙子，便替老人去打水，打完水后，老人看见祥子身后的三匹骆驼，惊奇地问道：“小伙子，你拉着三匹骆驼去哪里？”祥子回答：“去西边。”老头说：“西边有兵啊！”祥子回答道：“这不刚逃出来，还顺手牵了三匹骆驼，老人家，您要骆驼吗？您给多少算多少？”老人家听到后高兴地回家拿了30块钱，便把祥子给打发走了。祥子进城后先买件新衣服，又剃了头，买了碗热豆腐，吃过后便回到了人和厂那里，又拉上了包月，虎姑娘见祥子回来了，便请详子吃了饭，祥子比以往更加卖力的拉车，只是希望再买一辆车……
虎姑娘和祥子渐渐亲热起来，后来还结了婚，可虎姑娘在生孩子，由于请不起医师，便不幸身亡。祥子便借了钱跟卖棺材的买了棺材。最后，祥子为了还钱，把车子给卖，还不误入歧途，抽上了烟，最后以乞丐告为剧终。
读了这篇文章，我感觉祥子实在太可怜了，无父无母，卖力的拉车却以乞丐告终，真可怜。
骆驼祥子观后感600左右 篇六：
马千子
今天下午的前两节语文课，谢老师让我们看了《骆驼祥子》的电影，与寒假时老舍的同名小说《骆驼祥子》大同小异，但也有些改动。
这部电影讲述的是祥子作为挣扎在生死线上的人力车夫，历经三起三落，最终没有摆脱被旧社会吞没的命运。
小说与电影的不同在于，电影仿佛只是选取了小说中祥子人生的其中一个片段，只讲了祥子的爱情婚姻和事业，而小说所呈现的是祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。整体讲了祥子的后半生。
不难看出，《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的，畸行的，失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们的手头仅有的可怜的自由。
当影片片尾，祥子转看到一位年轻的车夫，像极了祥子之前乐观向上的样子，但祥子之如今的样子，仿佛也折射出在这“吃人”社会下贫穷者的落魄。