本手妙手俗手高考作文800字(精选9篇)

本手妙手俗手高考作文800字(精选9篇)
时间:2023-01-06 09:21

  本手妙手俗手高考作文800字 篇一:

  《“本手”功已至,“妙手”必得之》

  人生如棋,棋如人生。下围棋的技巧于人生来说,同样具有教益。一个“本手”都不够纯熟的人,就想下得“妙手”出奇制胜,最终只会弄巧成拙,以拙劣的“俗手”尴尬收场。

  “滴水能把石穿透,万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律,想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。

  还记得“修已知道你,你却不知修(羞)”的故事吧。传说宋朝有位“才子”,决心与欧阳修一较诗才,便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发:“门前一棵树,两朵大丫杈。”这时,背后有陌生人续吟:“春至苔为叶,冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边,见一群鸭子扑入河中,“才子”又曰:“一群好鸭婆,一同跳下河。”陌生人再续曰:“白毛浮绿水,红爪荡清波。”最后俩人乘船过江,“才子”高声吟道:“两人同乘舟,去访欧阳修。”陌生人听后,微微一笑:“修已知道你,你还不知修(羞)!”原来,陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱,就在于其“本手”尚不够纯熟,却自以为已入“妙手”之境。殊不知,只有腹中无物的稗子才会趾高气扬,而成熟的麦穗总是谦虚低调。

  “操千曲而晓声,观千剑而后识器。”相反,技艺高超的人不用炫技,自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。

  翻阅史册,不难发现:卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏,得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传至今并让爱好书法者争相模仿,得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过,做科研要“宁拙勿巧”,其实做科研如此,为人为事又何尝不是这样?文以拙进,道以拙成。“拙”不是愚拙,而是一种持之以恒的韧性,一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的画家,与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道,这世界没有太多的捷径可走,唯有一步一个脚印,才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。

  “千锤百炼始成钢,百折不挠终成才。”想要炉火纯青,下好“妙手”棋,就得循序渐进步步为赢。

  正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”想要达到的地步,就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字,在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》,曾数十年如一日,先后增删数十次。“吟安一个字,捻断数根须”,没有什么成功是可以一蹴而就的。况且,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一标准。…西西作文 xiandiaoyu.com…

  马谡之所以兵败,在于他只会纸上谈兵,少了实践经验;王熙凤之所以聪明反被聪明误,在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。

  当然,拙不如巧,一味地蛮干是难以成大事的,一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”,无法成为社会的主角而大放光彩,因为创新是社会发展的主旋律,没有创新就没有发展。所以,当我们练好了“本手”之后,也要开动脑筋向“妙手”进军。不过,“本手”功已至,“妙手”必得之,练好基本功,才能下好先手棋,这是亘古不变的不二法则。

  本手妙手俗手高考作文800字 篇二:

  《棋之道,悟人之生》

  人生宛若一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,于黑白棋子间,我们观见人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是态度与思想的映射,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,有应如何落下自己的人生棋子呢?

  在我看来,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。

  毫无疑问,作为掌棋者的我们,每人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界?唯有本手的一次次功夫筑基。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在关联,忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量,而致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起。

  究其根本,是只看得见眼前而看不到长远的短浅,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,貌似合理甚至精妙,但以全局观之,却自损前路,早早败下阵来,妙手终成俗手。人生未尝不是如此,忽视基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的包装、一瞬的惊艳,许多人只看得到眼前既得利益,而忽视了长远,忘记了如何走得踏实端正,最终自己走向失败的泥沼,处处受损的棋局,最终悔恨不已。

  由此观之,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复。在本手的学习中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这是开始;掌握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索经验最终灵活运用,这是更进一步;但我们绝不仅仅止步于此,熟练掌握后,怀揣着求妙之心,我们开始思考每一步本手的意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,在不断的深入理解中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在平常中观联系,在小步间见全局,由此一来,才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。

  将这一棋道移之社会人生,亦是如此。对个人人生,这一“棋道”是面对目标,不骄不躁,沉心提升个人素养、锻炼相应能力,以致自我飞跃,创造理想人生;对企业之生,是脚踏实地、立足长远,不断提升自身技术硬实力,以致企业经营新创造;对社会国家之生,是务本踏实,不断提升社会国家实力,以致社会国家之富强振兴。“本手是基础,妙手是创造”,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。

  品棋之道,悟人之生。面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远。

  本手妙手俗手高考作文800字 篇三:

  《下好本手,成就妙手》

  初学围棋,须从本手开始,一招一式,深刻理解,棋力才会提高,才可能出现妙手。这是因为,本手是基础,妙手是创造,没有基础,一切创造当然只能成为“空中楼阁”。

  其实,何止围棋,人生何尝不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响人生发展的基础因素,意义十分重大。为此,孟母三迁,以学宫的揖让进退之礼,为童年孟轲铺就一生仁义基石,使他最终成为一代圣贤;岳母刺字,用精忠报国的希望和叮嘱,让少年岳飞背负一世家国大义,使他最终成为民族英雄。

  下好“本手”,还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐,我们党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措,短时间,疫情得到迅速遏制,中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有些西方发达国家,自以为是,看不起防疫“本手”,一心寻求高招,结果只能“躺平”,眼睁睁看着病毒疯狂蔓延,让数以百万计无辜生命被吞噬。

  “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”《道德经》的这句名言再次提醒我们,下好本手至关重要。然而,我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手,本手再好,棋者仍停留于初学;没有“妙手”,“本手”再好,人生只能平庸,王安石笔下的仲永可谓“本手”了得,但结果怎么样?没有“妙手”,“本手”再好,救世之策变为昏招,试想,如果没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手”,我们一直带着口罩,与世隔绝,何以生存,国家如何发展?

  由此可见,无论弈棋,做人,还是处事,需下好“本手”,更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必由之路,离开“本手”追求“妙手”,难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的发展和创造,离开“妙手”追求“本手”,最终停留在初始状态,难以前进一步。

  阳明先生有言:“知而不行,是为不知”。明白了“本手”和“妙手”的关系,在现实中,就要正确处理两者关系。如何才能正确处理“本手”和“妙手”的关系呢?一方面,要立足“本手”,夯实基础,筑牢根本,不断为“妙手”蓄势;另一方面,要积极追求“妙手”,攻坚克难,矢志创新,成就精彩,提升“本手”。

  “人世间没有一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上,还荆棘丛生,到处被“卡脖子”,我们青年学生,是祖国建设的生力军,是民族复兴的希望,让我们增强自信,保持清醒,追求卓越,下好“本手”,成就“妙手”,一同向未来!

  本手妙手俗手高考作文800字 篇四:

  《“双手”合力,手到擒来》

  本手之基础,妙手之创造,如何搭配,何为最优?眼高手低者说:“妙手回春,为人称赞,空中楼阁,富丽堂皇!”因循守旧者说:“打好基础,水到渠成,创新之道,违背祖宗。”而中华大地上的奋斗者创新者,却要说:“双手合力,手到擒来。”

  本手之本,在于强基础,踏实地,潜心砥砺,反求诸己。盖房子先打地基,学游泳先练憋气。强基础一来是为之后的深入学习预热,文火慢炖,熬出精髓。把地基打牢了,才可能建起高楼大厦,把憋气学好了,才可能花式游泳。

  倘若我们以棋理观社会,察历史,亦可发现其准确性。中国今天的科技腾飞,并不是某几位科学家的成就,而是几十年教育普及的结果。中国世界第二大经济体的地位,也不是某几个高新企业的成就,而是上世纪廉价劳动力辛苦代工,几代人拼搏努力才换来的产业升级。不重视基础,而将取得的成就归功于瞬间的灵光乍现,我们便如墙上芦苇一样头重脚轻。

  强基础二来是为自己建立初步自信。有些人看不起简单重复的基础训练,一上来就追求高难度,往往自信心受挫,其结局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人没有看到党在城市里薄弱的群众基础,依旧坚持武装夺取城市的道路,使年轻的革命力量更加脆弱;而反观朱德等同志,没有急于求成,而是向下扎根,向上生长,在根据地里打好群众基础,让革命队伍看到希望。万事开头难,在生长阶段奠定自信的基础,我们终会于量变的沉淀后洞见澄明,迎来质变。

  本手固然重要,可是只在基本功里内耗,便缺少灵气,难成大器。盖房子不能只打地基,学会憋气不等于学会游泳。一名优秀的围棋高手还要有突破和创造的勇气。围棋比赛讲究不破不立,通过断棋,去破坏对方棋子的联络,建立自己的取胜方略与步调,确立优势。

  当我们将其切换到生活语境时,亦可窥见主动求变,敢于创新的真理性。四渡赤水,是指导员敢为人先、大胆尝试的神来之笔;用小小菌草带领村民脱贫致富,是林占熺同志为共同富裕提供的新路;实现航天技术军转民,是方太集团的大胆尝试。在对本手充分掌握之后,他们跳出了思维的定式,为厚积薄发与敢为人先的有机结合写下了最美的注脚。

  一招毙命的必杀技并不多见,因循守旧也容易被人牵着鼻子走。在更多情况下,我们更需要本手妙手同时发力,这样方可于危机之中育生机,于变局之中开新局。

  本手妙手俗手高考作文800字 篇五:

  《磨砺真功夫,立志做栋梁》

  “本手,妙手,俗手”是围棋的三个术语。初学者,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。若好高骛远,功夫没有练扎实,就热衷于追求“神乎其技”的妙手,可能会下成俗手。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的道理:磨砺真功夫,方能做栋梁才。

  稳扎稳打,循序渐进,于“本”中扎实耕耘,孕育花蕾。“本”,即根本。荀子有言:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。跬步不有,焉有千里之远?小流不弃,才能成大海。一切成就背后,必有“本”的基础支持。若孔子没有反复练习,哪会悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金没有不断加练,何来今日新一代的励志偶像;若徐梦桃没有不分昼夜勤学苦练,怎会成奥运赛场上的冠军……“本”是成事立业之基,是不容忽视的决定性力量。积累技能之跬步,夯实扎实之基础,稳扎稳打,重视“本手”的功夫积累与磨砺,方能成栋梁之才。

  “本手”是成“妙手”的必要条件,“本手”不精,“妙手”难成,反下出“俗手”。孔子曾说:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。孔子之言是在提醒我们要想成就大事,不应为速度而速度,在尽全力创造奇迹时还要打好基础。正如我们年轻教师教学,从大咖名师处援疑质理是为“本”,而精进技术、提升自我、创新创造,是为“妙”。成“妙”之教师,既是精妙精进的思考,更在于“本”中顿悟、创造、拔高。而成为一位真正的“妙手”,所需的正是于“本”中不断内化于心的专注专一与深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙,万亩稻花香”;巴菲特“专注就是投资的秘笈”;樊锦诗择一事、终一生……不急于求成,也不张狂自傲,丰富自我,于万千变化中定“本”致“妙”,不落“俗手”。

  做好“本手”并不满足于只做“本手”,成“妙手”是“本手”的追求,“妙手”之成,尽显“本手”之功。义务教育新课程方案的成功颁布,体现的是国家对基础教育的重视;双减政策的落地实施,是事关立德树人的根本任务;强基计划的改革试点,是国家重视基础科研、人才强国的战略部署。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,国家的一系列重大举措之“妙手”,不正尽显“本手”之功吗?

  国家如此,个人亦然,作为新时代的青年,我们正当时。然而,当下,有不少人只求“妙手”而忽视“本手”,最后落入“俗手”。这些恰是当今社会急于速成、不愿沉潜心理的写照。因为爱“速成”,所以静不下心来深入理解;因为不愿沉潜付出精力,所以结果与自己渴望“妙手”之境相差甚远,而落入“俗手”后干脆躺平,再反过来嘲讽勤练“本手”之人。殊不知,磨砺“本手”的真功夫,方能成“妙手”之栋梁才。

  小小围棋,蕴含着做人做事的真理,我们既要有磨砺真功夫的沉潜,又要有立志做栋梁的大格局,“本手”掌握了方能一显“妙手”,“本手”练就了方能不落“俗手”。

  本手妙手俗手高考作文800字 篇六:

  《追寻妙境,源于筑本》

  《只此青绿》火了!

  今年央视春晚舞台,领舞孟庆旸与群舞者高髻宽袍,翩翩广袖,配以青绿色泽,以曼妙舞姿模拟山石形态,仿佛流动的古画《千里江山图》,令观众惊艳不已,直呼“妙不可言”!

  然惊艳之余,我们也应看到,这绝妙的艺术精品,并非凭空出世。主创团队并非抱着速成之念,博一时眼球。相反,他们不焦躁、不虚浮,为讲好中国传统文化故事,主创团队早在2017年,就设想以舞蹈诠释北宋名画《千里江山图》,坚实筑基,潜心钻研1年8个月,从剧本梳理、演员培训、文化追溯、专家指导等方面,稳扎稳打,才最终呈现这至臻至美的艺术妙境。

  由此观之,追寻妙境,源于筑本。

  中国智慧,向来讲究不疾不徐,步步抵达。恰似围棋,一些初学者热衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的围棋大师,往往将工夫下在“本手”,即合乎棋理的正规下法,他们深谙固本浚源之道,“本手”的功夫扎实,棋力方能坚不可摧,应对万变。

  许多年轻人对此不以为然,他们一心只想快速修成“妙手”,以期声名大涨,殊不知若无“本手”的加持,“妙手”之境颇难成就,勉强为之,反而极易落入“俗手”的窠臼,所谓“俗手”,即貌似合理、实则于全局受损的下法。我们不难发现,如今成功学的大行其道,正戳中了人们想速成妙境的心理。“如何10天变美”、“15天速成一首好字”、“6招让你轻松瘦成‘青绿腰’”……自媒体平台,如此噱头十足的标题之所以颇有市场,一方面固然是源于社会急速转型期妍媸共存的环境,另一方面也和人们畏惧吃苦,幻想终南捷径的天真心态脱不开关系。

  当然,追寻妙境本身无可厚非,但若抛开“万丈高楼平地起”的心态储备,若畏惧“台下十年功”的辛劳付出,盼望一跃而起就青云直上,终究如直升的电梯——下面空空如也,交了“智商税”不说,若因此错过求学立业的大好时机,悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,关键的几步,若轻率敲下“俗子”,轻则被攻城略地,重则满盘皆输!而筑基深思、步步为营者,步履虽缓,终至妙境,这妙境更耐得住推敲和寻味。

  真正的妙境,也绝非止境。绝妙之境,是生命中出人意料的惊喜,如“两句三年得,一吟双泪流”,这令人喜极而泣的灵感之光,一方面需要感谢数年如一日的辛苦累积,才能迸发刹那火花;但若要“妙境”拥有可持续的生命力,后续的不断复盘、提升必不可少。在复盘中,巩固“本手”以强化“妙手”,反思“俗手”以弥补缺憾。就连舞蹈《只此青绿》,主创团队也坦言是遗憾的艺术,至今编导也在不断的推敲修改,让已至妙境的作品渐臻化境。

  这正是:

  妙境不可速成,筑本方是正道。

  本手妙手俗手高考作文800字 篇七:

  《本手为基,妙手自见》

  我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼,幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知,这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜,这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基,何谈妙手自见?对本手一知半解,只会下出俗手,贻笑大方。

  风度翩翩的君子,是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人,也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天,只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解,方可孕育出大家之风流,生命之妙手。

  当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问,他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问,人人皆老师”的大智,而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考,怎会有“不愤不启,不悱不发”“有教无类”等精辟之言?

  工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具,做好本职工作。以此为基石,巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑,初学者若一味心急求胜、剑走偏锋,忽略了基本功的练习,轻则走火入魔,重则万劫不复。

  圣贤教育家如此,平凡工匠如此,江湖剑者如此,文坛诗人亦如此。一首《登高》,天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学,七龄思即壮,开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心,才成就了天下第一律的美誉,成就了妙手频出的诗圣。

  试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”,认为诗歌基本功不过尔尔,想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往,与好句佳作渐行渐远,写诗水平将不进反退。

  个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻,需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜,离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车,实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的,否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世,令人歆羡的妙手背后,尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山,当水汇聚为渊,风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基,妙手自见。

  本手妙手俗手高考作文800字 篇八:

  《把握本妙之辩,筑牢动力之源》

  没有人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝,但鲜有人了解围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩转于股掌之间,其根基却在每一位初学者都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发,棋手下好“本手”,静水流深,静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲,让“本手”精进为“妙手”,最终迸发出自然辩证与人类理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,则“妙手”难免变为“俗手”,在风平浪静中埋下深海鱼雷。

  倘若抛却黑白对弈的语境,本妙之辩则在更广阔的视域下,昭示着行事成事的方法论。所谓“本手”,是固本夯基,是台下苦功;所谓“妙手”,是灵光乍现,是独家首创。“求木之长者,必固其根本”,在“本手”的单调重复中,我们深化对基本点的理解,抽象出独到的体悟,从而在无限的舞台上,实践日新又新的想象,促成延绵不绝的升华。

  下好“本手”,夯奋斗之本,葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”,仍于乱世中讲授儒学,君子执着“本手”,守护文化传承的枝蔓,彰显忧国忧民的担当;逆行者以生命赴使命,用挚爱护苍生,涓滴之力汇聚成磅礴伟力,凡人执着“本手”,筑牢国家安全的铁壁,定义踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿,人们只惊羡于她现时的明艳!然而当初她的花儿,浸润了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”花朵尚以抽枝发芽而明艳,流水尚以绵绵不绝而争先,而吾青年,倘无会得“本手”之意,未走先飞、好高骛远,又何能觅得生命真意,去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿?

  “本手”促成“妙手”,添锦上之花,求万象更新。社会竞争日益白热,过度内卷渐成风气,个人努力通货膨胀,固守“本手”,难免沦于同质化的下场。纤云弄巧,绣花功夫,乃是雕琢特色、鹤立鸡群的要领。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》,发端于对华夏春秋的深刻洞察,以现代科技之“妙手”,让历史走出深闺,延伸至更远的未来;扶贫防疫、深化改革,千家万户的千头万绪,质量之胜在于精准,成效之著在于巧思。“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我们得以于变局中开新局,于危机中育先机,获得时代之复议与延续。

  把握本妙之辩,其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实,“本手”积淀的深度,与“妙手”奇思的诞生,由于偶然性的叠加,其规律愈发难以谛听。有的人因此消解奋斗的基本路径,有的人因此自我怀疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也将堕为“俗手”,成为旁观者嗤笑的素材。窃以为,本妙之度诚因人而异,然若起而行之,穷且益坚,不坠青云之志,于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自当见证由静及动的质变,规避“俗手”的荆棘丛林,揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅,但也必将见证我们的精进与凯歌。

  使命在肩,永不止步。百年变局,青年启赴。把握本妙之辩,筑牢动力之源,吾辈青年定当自信满满,接榫民族强盛的肇兴!

  本手妙手俗手高考作文800字 篇九:

  《本手纯熟,妙手自生》

  俗语说“慢工出细活”,这“细活”就好比下围棋的“妙手”,而这“慢工”就是下围棋的“本手”,“本手”纯熟,“妙手”自生。

  但遗憾的是, 社会浮躁,人心不古,急功近利,只想抄近道走捷径大有人在,把古人的教训“欲速则不达”抛诸脑后,结果在与社会的博弈中,下了一次次的“俗手”,碰得头破血流。

  不谋全局者不足谋一域,一个真正的“善弈者”不会急功近利,要成为顶级高手必须练就扎实的基本功,才会有神来之笔成为“妙手。在武侠世界里,真正的顶级高手都是在日复一日的练习中才登峰造极。看似一下子打通了任督二脉,其实那只是功夫不负有心人。

  现实世界其实也是如此,没有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“书读百遍,其义自见”,读书如此,做文章也是如此,看似“文章本天成,妙手偶得之”,却不知道这背后其实是有“两句三年得,一吟双泪流”的艰辛。

  正所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新发于硎”,那是因为有无数次解牛经验技术的总结;全红婵跳水不见水花,那也是因为有无数次辛苦的练习;达芬奇在成为举世闻名的艺术家之前,画鸡蛋画了无数个,正是在这看似枯燥乏味的练习中,本手得到了升华,成为了妙手。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,有时候我们看到别人成功好似轻而易举,其实都是蓄谋已久的势在必得。

  但是我们经常只看到表面现象,只羡慕别人台前的光鲜亮丽,却忽视了人后数十年的苦功。没有谁能随随便便取得成功,冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿乃数十年之功。没有黄旭华们的苦心孤诣练“本手”的“沉潜”,哪有蛟龙入海探海底?没有孙家栋们的艰苦卓绝,哪有北斗导航的领先世界?没有航天工作者们数十年如一日的追求卓越,哪有“天问”“天宫”上九天揽月?高楼大厦都是一砖一瓦累积起来的,只有稳定的根基,才能站得更稳,行得更远。

  少一点“急功近利”,多一点“稳扎稳打”,任何一点倏忽的灵感,都不能代替长久的努力。人生的路上,其实能够坚持的人很少,多半都是在追逐梦想的路上半途而废,可能是一直付出看不到回报,一直在储备,却看不到结果。苦练基本功,练就本手,才能成大器,成为“妙手”,堪大用。

  本手纯熟,妙手自生。勤学苦练非常事,静待花开会有时。与君共勉!

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